云汉之章兮光烛天,朝宗兮列仙。
胡归晚兮病骨拳然,与客歌商兮忘食与眠,点尔何如兮吾未知其孰贤。
犹如云汉的星辰灿烂照亮天空,
如同仙人的列队宴会。
胡人归来时,夕阳已晚,疲惫得身躯颤抖,
与朋友共歌共商,忘却了饥饿与疲倦,
点评你如何,我却不知道谁更聪明贤达。
这首诗词描绘了春日暮时的景象和情感。作者以云汉星辰的明亮照亮天空的意象,表达了春天的美好和生机。接着,他将目光转向宴会场景,将其比喻为神仙们的聚会,给人一种祥和和神秘的感觉。然而,诗人在描绘胡人归来时的景象时,用“病骨拳然”形容其疲惫不堪的身体,暗示了胡人可能经历了艰辛的旅途。最后,诗人通过与朋友共歌共商的场景,表达出忘却疲倦和饥饿的境界。最后一句诗以一个疑问的方式结束,诗人向读者提出了一个问题,即对这种境界的评价,同时也表达了自己的不确定和思索。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
食槟榔白,明代,王佐(汝学),
首夏一夜雨,霜花千苞开。不嫌茅舍贫,清香日日来。
徐步探小园,嫩白纷蕤葳。膟膋出肠胃,琼瑶有根荄。
一味紫烟外,百和惟取裁。呼童南园隈,薄采新年栽。
灵芽呈雀舌,枸酱剸龙胎。何当赍灵符,浩劫昆明灰。
和香一入口,春风行百骸。肺腑畜瘴腥,固结难推排。
顷刻发轻汗,清飙扫云霾。豁开胸中天,寸境何恢恢。
云汉转无声,星斗皆昭回。天机动一闼,天籁鸣九垓。
开襟当凉风,洒洒何快哉。
次韵景仁寄君实决乐议之作,宋代,范纯仁,
馀生苦多难,所向招诋谰。前年失二子,悲肠剧刳剜。
悸魂念职守,忧患何瀰漫。叫阍辄自陈,闻者为辛酸。
朝恩俯从欲,幸忝留司官。薄廪沾甑釜,尚愧远祖丹。
西都多巨公,贤哲罗衣冠。亲炙挹高义,朝夕陪清欢。
蒹葭倚白玉,蚁蛭对层峦。肴羞屡陈列,桃梨烦雕钻。
翰林壶冰洁,秘殿朱绳端。远识固莫测,确论宜不刊。
立行皆表的,析埋亡髀髋。从容及议乐,辩论生酒阑。
相圃众如堵,楚战惴旁观。辞锋奋铦利,学海翻波澜。
解带拒班输,登坛劫齐桓。焚舟却魏武,火牛快田单。
守义若据险,持说侔执干。当仁不相让,食马几及肝。
听者如馁人,得味皆珍餐。折衷无圣师,简编阙且残。
谁能置轻重,愈见制作难。两家难未解,宜僚徒弄丸。
辨璞待炎火,知松须岁寒。善教已乃孚,大器久始完。
人虽不我合,留俾后世看。行道匪彊聒,贤蕴宁遽殚。
用舍系所逢,明哲固能安。乐天复知命,颐养资广胖。
秋兴家山之咏,宋代,韩淲,
尘埃困小官,忍穷未为长。勿苦问穷达,当与贫相忘。
幽栖吴山底,偶占大隐坊。晨兴到药局,夜坐唯书房。
俯仰亦已安,恍然如山庄。巷僻远市语,窗明摇灯光。
不觉西风起,雁飞草木黄。涧下有敝庐,怀哉付饥肠。
九日无菊月半后始有市者,宋代,韩淲,
前年重阳时,黄华正纷披。去年近九日,已有菊盈枝。
谁知今年晚,节后才见之。高低灿群葩,可受霜风吹。
渊明心事老,借此吟吾诗。彭泽赋归来,草木应差差。
人苦不解事,谓渠爱东篱。芳草喜尚浓,色泽愁渐萎。
欲醉可不饮,泛酒因儿嬉。
玉漏迟 壬辰围城中,有怀淅江别业,元代,元好问,
淅江归路杳。西南仰羡,投林高鸟。升斗微官,世累苦相萦绕。不入麒麟画里,又不与、巢由同调。时自笑。虚名负我,平生吟啸。扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。钟鼎山林,一事几时曾了。四壁秋虫夜语,更一点、残灯斜照。青镜晓。白发又添多少。
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