赠玉牒道人二首

作者:曾丰(宋代)

过情君勿许迁除,屈指吾年六十余。

晚景固犹多假日,全工仅可了残书。

938

诗文译文

第一首:

过情君勿许迁除,

屈指吾年六十余。

晚景固犹多假日,

全工仅可了残书。

第二首:

老病人间无所依,

拙诗临水意凄凄。

独怜椿萱寒更早,

梅未开时已芳菲。

诗文简析

《赠玉牒道人二首》是宋代曾丰所作的一首诗词。

诗文赏析

《赠玉牒道人二首》是曾丰自述晚年的心境和生活状态。第一首诗表达了作者对情感和思绪的留恋,他希望情感不被迁移除去,希望继续保留对过去的情感回忆。诗中提及自己已经过了六十多岁,处于晚年,生活中已经没有太多的真实的假日,只能透过写作来满足内心的寄托。

第二首诗则展现了作者对年老疾病的无奈和无所依靠的感受,他以自己拙劣的诗作比喻自己对生活的无力和颓丧。面对临水的景色,他的心情变得更加沉寂和凄凉。他独自怜惜着那些在寒冷的季节中依然能够开花的椿萱,而自己在梅花未开之前,就已经感到了生命的凋零和衰老。

这两首诗词都展示了曾丰晚年的心境,他对过去的情感和生活的无奈和颓废感到深深地思索。通过对假日和残书的描绘,诗词中流露出对时间流逝的感叹和对生命的无常的思考。整体上,这些诗词表达了晚年诗人对光阴的感慨和对生活的深思,以及对美好事物的怀念和悲凉的心境。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

其他诗经

黎城至潞城作

作者:申颋(清代)

黎城至潞城作,清代,申颋,

昨夜山风急,吹叶惊客馆。晨起闻雨声,未觉妨游览。

荷笠出孤村,行行雨渐缓。山峰与云峰,出没浑不辨。

夙爱岩谷奇,今喜道路坦。高吟兴悠然,委辔任山蹇。

原野遍氤氲,旭日遥峰展。空濛隔疏雨,众壑殊晦显。

山鸟高下鸣,倏见晴光满。雨气蒸为霞,赤焰横绝巘。

恨无良友俱,妙赏谁余道。

815

雨中三峡坝上作

雨中三峡坝上作,近现代,熊东遨,

骤雨倾空过,平添百尺澜。涛声遥泻海,云气半埋山。

国仗人才立,天容我辈闲。江滨有渔父,所望只长竿。

953

作者:刘筠(宋代)

句,宋代,刘筠,

朱饰两番巡属邑,案留双笔在中台。

413

徐光岳至 其一

作者:庄昶(明代)

徐光岳至 其一,明代,庄昶,

江寺留诗夜,今年又八春。溪山惟一我,肝肺更何人。

偶此来还否,相看梦与真。白头无限意,分付月溪滨。

472

送潘元寿

作者:赵蕃(宋代)

送潘元寿,宋代,赵蕃,

丧乱违初载,飘零得晚交。

薰蒸厌糟麹,尘土困傍敲。

折柳分青带,赠兰开紫苞。

君行过怀玉,下有我衡茅。

880

恋香衾

恋香衾,宋代,吕渭老,

记得花阴同携手,指定日、许我同欢。唤做真成,耳热心安。打叠从来不成器,待做个、平地神仙。又却不成些事,蓦地心残。
据我如今没投奔,见著你、泪早偷弹。对月临风,一味埋冤。笑则人前不妨笑,行笑里、斗觉心烦。怎生分得烦恼,两处匀摊。

821

寄题太和陈诚之秀才远明楼

作者:陆游(宋代)

寄题太和陈诚之秀才远明楼,宋代,陆游,

宦游再有江西役,南望庐陵每慨然。

未见高楼出云雨,但惊妙语杂风烟。

诸公何止元和盛,独我初非正始贤。

笔力深知太辽绝,此诗它日勿同编。

478

又送李舍人赴阙

作者:陆游(宋代)

又送李舍人赴阙,宋代,陆游,

执简曾闻侍玉螭,谪仙才调尽推奇。

能将苦语康时病,更遣丹诚动主思。

北阙亲朋瞻旧德,东吴山水入新诗。

知公自有经纶术,会见飞翔集凤池。

三径从来半草莱,席门那为故人开。

自惭不是梧桐树,安得朝阳鸣凤来。

909

戏答仲仪口号

戏答仲仪口号,宋代,欧阳修,

弊居回看如蛙穴,华宇来栖若燕身。

敢望笙歌行乐事,只忧无米过来春。

541

寄题张仲寅甘老堂

寄题张仲寅甘老堂,宋代,杨万里,

屏山十论择圣心,甘老十论刮古今。

古今刮得都见髓,持献玉工逢刖趾。

玉皇左相华阳封,上与阿且双周公。

荐渠金门可登仕,金门送渠外台试。

渠侬掉头不肯行,有雪可钓月可耕。

恩山紫蕨椽来大,恩江白鱼船样个。

绿蓑青蒻霞上卧,不知毕逋明视东西过。

622

窑头坯歌

作者:吕岩(唐代)

窑头坯歌,唐代,吕岩,

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
妙中妙兮玄中玄。

734

杜城茅斋二首

杜城茅斋二首,宋代,张舜民,

已分长招湘水魂,安知却返杜陵村。

陆居无屋舟无水,坐看南山飞白云。

647

示儿二首

示儿二首,宋代,谢枋得,

门户兴衰不自由,乐天知命我无忧。

大儿安得孔文举,生子何如孙仲谋。

天上麒麟元有数,人间豚犬不须愁。

养男不教父之过,莫视诗书如寇仇。

796

作者:赵概(宋代)

句,宋代,赵概,

滁水西偏郡,丰山北际楼。

688

破榴

作者:施枢(宋代)

破榴,宋代,施枢,

峰壳盈盈万颗珠,润於玛瑙浸冰壶。

吟心先自清如水,嚼了寒霜骨更臞。

652

喜逢灵江赟禅师

喜逢灵江赟禅师,宋代,江朝卿,

两世吟边友,分携二纪馀。

独怜身老去,及见顶圆初。

间昼烹茶数,炎天人定疏。

久依莲社泊,晤语胜邻居。

括州尊宿后,学业贯儒缁。

自说先师笔,曾抄谬客诗。

石蒲抽水上,树蔓与云垂。

何处风埃滚,无营不用知。

638

偈颂四十一首 其二

偈颂四十一首 其二,宋代,释普宁,

坐断千差,当阳烜赫。任是须弥灯王,也须望空斫额。

872

郎官湖

郎官湖,宋代,郭祥正,

张公昔爱湖,湖名自公始。寥寥三百年,逢秋愈清泚。

移船菱荇香,游鱼数赪尾。回望武昌郭,楼台碧天里。

石照泻灵光,湖波皓如洗。此景绝世无,爱之心不已。

缅怀昔贤期,林表清风起。终当归结网,来此养衰鄙。

708

哭黄省元贡 其一

哭黄省元贡 其一,宋代,员兴宗,

故国地灵处,人文天意深。公从扪膝子,句亦掉头吟。

白雪双歌断,归云无路寻。祈招浑简远,我念正愔愔。

462

句 其五

句 其五,宋代,曾季狸,

故人怜我贫,走送不待买。

878
古文诗经

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