严子陵墓次韵

作者:戴冠(明代)

君臣垂令名,千载不偶然。

先生固尚志,光武亦下贤。

斯人化去久,惟有丘陇存。

髑髅已成泥,清风播椒兰。

先生汉之龙,当与造化旋。

胡为抱明珠,终身堕深渊。

云台空自高,视之若轻烟。

归耕富春山,高卧无迍邅。

服我羔羊裘,还君鵕鸃。

脱去金笼头,不受牧者鞭。

滩水清见石,客星长在天。

705

诗文译文

君主和臣子享有令名,千年来并非偶然。

先生的志向坚定,光武帝也屈服于贤明。

这位先生已经化作尘土,惟有丘陇山依然存在。

他的骨灰已经成为泥土,清风中飘扬着椒兰芬芳。

先生是汉朝的巨龙,应与造物主一同旋转。

为何抱住明珠,却终身坠入深渊。

云台虽然高耸,但我将其视如轻烟。

我将回归富春山耕种,高卧无所拘束。

我脱下金笼头,不再受牧者的鞭打。

清澈的滩水映照出石头,客星长久存在于天空。

诗文赏析

《严子陵墓次韵》是一首怀古抒怀的诗词,表达了对古代名臣严子陵的敬仰和对现实境遇的反思。

诗中称严子陵为\"先生\",赞誉他的志向坚定和贤明才能,将他与汉朝的光武帝相提并论,强调他的伟大和不朽。然而,时光荏苒,严子陵已经逝去,只有丘陇山依然存在,这种对人事更迭和岁月流转的感慨使人深思。

诗人通过描述严子陵已经化为泥土的骨灰,以及清风中飘扬的椒兰芬芳,表达了对逝去先贤的思念之情。他称严子陵为汉朝的龙,寄托了对他伟大历史地位的赞美和敬仰。然而,诗人也对严子陵的命运感到痛惜,认为他不应该落得如此悲惨的结局,就像抱住明珠却坠入深渊一样。

诗人在最后几句中表达了自己的追求和态度。他将云台的高耸视为轻烟,抒发了对名利权势的淡然态度。他决心回归自然、回归田园,高卧无所拘束,摒弃虚名和繁琐的世俗纷扰。他脱下金笼头,不再受牧者的鞭打,象征着不愿受制于世俗的束缚。

最后两句以自然景物的形象表达了人生的无常和客观存在的坚实。滩水清澈见底的景象与客星长久存在于天空形成了鲜明的对比,传达了一种对于短暂人生和永恒世界的思考。

整首诗词通过对严子陵及其墓地的描绘,抒发了对古代名臣的敬仰和对人生的思考。同时,诗人通过自我表白和对自然的赞美,表达了追求自由、超脱尘世的心境。

戴冠

(1442—1512)明江苏长洲人,字章甫。好古笃学,凡诸子百家、山经地志、阴阳历律、稗官小说,无不深究。及长,益讲求当世之务。大学士李东阳深爱其文。以年资贡礼部,授绍兴府训导,被诬罢归卒。有《礼记集说辨疑》、《濯缨亭笔记》、《读史类聚》等。

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次韵陈履常汝阴久雪赈饥,宋代,赵令畤,

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秋江辞,宋代,张玉娘,

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偃柏

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偃柏,宋代,李廌,

名园气虚阔,怪柏独凝偃。

高枝翳浮云,翻然志飘远。

赤松来何迟,黄鹤去未返。

苏武游虏庭,矜傲何蹇蹇。

朔风吹寒枝。日暮羊在坂。

乃疑高坚材,独得造化本。

萧萧古池上,不与凡木混。

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欧阳文忠公挽辞二首

作者:苏颂(宋代)

欧阳文忠公挽辞二首,宋代,苏颂,

道济三千子,文高二百年。

朝廷得王佐,经术有师传。

笔削书才就,弥纶志未宣。

平生思颍事,倏忽启新阡。

1000

句

句,宋代,雷周辅,

路险客须到,山高人尽耕。

558

即席和酬金陵狄倅伯通

即席和酬金陵狄倅伯通,宋代,郭祥正,

虎踞龙盘古名郡,势欲凌波予未信。偶摇双桨下天门,白鹭三山随一瞬。

舍舟登岸青溪滨,濛濛柳眼初含春。感君携酒唤小妾,要我一饮颓冠巾。

开怀猛酌宁辞醉,明朝且入梁朝寺。刀裁赤量非扇迷,兴来欲跨横空使。

南风更送琳琅篇,明珠十斛投归船。与君定交增浩然,谁谓此行垂橐还。

405

兴龙节

兴龙节,宋代,毕仲游,

簪笏千官拱帝宸,四方同日燕君恩。五弦度曲南风应,万寿称觞北极尊。

金奏无哗覃雨露,瑶图有算比乾坤。愿为善颂赓天保,如日如山万子孙。

620

陪赵明叔侍御游茅山次韵二首 其二

陪赵明叔侍御游茅山次韵二首 其二,宋代,俞德邻,

绣衣汉使者,斧钺尝再操。六条詟吏胆,一饭思民劳。

翩然拂衣去,访此华阳陶。苍烟郁松桧,白云露菅茅。

重冈暖霭合,平畴远风交。我爱龙池水,愿君酌霜匏。

商岩沛霖雨,越流化醇醪。

699
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