西方太白高,壮士羞病死。
心知报恩处,对酒歌易水。
沙鸿嗥天末,横剑别妻子。
苏武执节归,班超束书起。
山河不足重,重在遇知己。
西方是指西方星宿中的太白星,壮士因为病而不得成仙。他心中明白自己应该在哪里报答恩德,于是他带着酒来到易水边高唱。沙鸿在天尽头发出嘶叫,他横握剑离别妻子。苏武带着忠诚的节令归来,班超束起书卷起开启新的征程。山河并不足以使人珍重,珍重的是能够遇到知己。
《壮士行》是唐代诗人鲍溶创作的一首诗,以表达壮士坚韧不拔、忠诚报恩的精神为中心,诗中含有崇高的志向和人生态度。
诗中壮士羞于病死,心中怀着感恩之情,他在易水边对酒高唱,表达了对德情的报答之意。沙鸿嗥天末,横剑别妻子是表达壮士决心离别家庭,投身事业的决心。苏武执节归,班超束书起则以苏武、班超为例,表达了壮士忠诚于职责的态度。最后一句“山河不足重,重在遇知己”是表达了壮士对于友情的珍重,壮士不以外在的事物为重,而是看重遇到知己。整首诗通过描写壮士的形象,表达了壮士忠诚报恩、追求真爱,珍重友情和内心崇高志向的精神。
鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
陈可复为予写戴笠图赋诗四首 其四,元代,虞集,
舍却乡人驷马车,老身全不要人扶。云霄一羽山头杜,风雨孤村海上苏。
薄命长镵随积雪,多情破帽落轻乌。莫围玉带垂朱绂,此是先生戴笠图。
赠二李居士,宋代,郭祥正,
二子跨黄犊,寻春造龙眠。身披五云装,翠发散垂肩。
群儿漫相逐,不识南昌仙。我往一长揖,问我聊停鞭。
深林藉草坐,对酌临潺湲。琅琅听险语,了了出爱缠。
月殿折芳桂,高名金榜悬。掉头不回顾,息迹棦淳源。
穷幽采紫芝,长啸呼青猿。使我慕高节,神魄方森然。
言归恨不早,白雪羞盈颠。于时业无补,碌碌随冗员。
交趾近反逆,蚁聚浮战船。邕廉皆失守,圣主忧南边。
上将命逵卨,睿算天所传。虎罴十万众,干戈与云连。
倾海洗枭巢,拓境除狼烟。怅怀炎瘴地,何日闻凯旋。
北虏恃骄黠,分疆亦逾年。庙谟非不深,遣使皆俊贤。
此事竟未果,艰虞甚防川。安得傅介子,万里威名宣。
不然随隐沦,渔钓求深渊。出处两龉龃,悲歌写哀弦。
二子顾我笑,汝心殊未坚。浩气本完洁,胡为自镵镌。
请驾逍遥车,共游方广田。饥餐种成玉,渴饮华池泉。
我命永不灭,是身犹蜕蝉。世纷速辞谢,来续清净缘。
偈颂一百二十三首 其一二一,宋代,释普度,
声前一句,格外一机。不堕古今,宁存凡圣。妙高台上,玉鉴光中。
日日安居,时时禁足。风恬浪静,海晏河清。长期短期,平等受用。
阑干同倚不同倚,消得龙王多少风。
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