道遥咏

人救眼前急,何曾利益心。

愚迷终浅见,达者智高深。

苦行须知应,余忧力不任。

经书无限意,稽古便同今。

742

诗文译文

看到他人在眼前遇到困难时,你曾经考虑过如何帮助他们吗?而非仅仅为了谋取个人利益。

愚昧的人只能看到表面的事物,而真正有见识的人则能洞察更深层次的道理。

修行的人应该明白,自己的能力有限,无法承担所有的困扰和忧虑。

经书中蕴含着无穷的智慧,而通过对古代智者的思考,我们可以与现代同样受益。

诗文赏析

《道遥咏》这首诗词主要表达了对人际关系和修行的思考。诗中首先提到了在眼前遇到急事时,人们是否愿意主动帮助他人,而非只考虑自身的利益。这一点反映了宋太宗对人际互动中的利他主义和善良品质的重视。

接下来,诗人提到了愚昧者和有见识者的区别。愚昧者只能看到事物的表面,而有见识的人则能够深入思考并理解更深层次的道理。这种智慧的追求与宋代士人对于修身养性、涵养道德的追求相契合。

诗的后半部分谈到了修行的重要性以及通过学习古代智者的思想对现代的启迪。修行者应该明白自己的能力有限,不能承担所有的困扰和忧虑,同时通过阅读经书和研究古代智慧,可以获得无限的智慧和启示,以指导自己的行为和思维。这体现了宋代士人在修身养性、学习古人智慧方面的追求。

总的来说,《道遥咏》以简洁的语言表达了宋太宗对人际关系和修行的深入思考。诗中强调了利他主义、深层次思考和修行的重要性,体现了宋代士人对于道德修养和智慧追求的价值观。

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439

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孙贲书记以齐安旧文为示感而成咏,宋代,韩琦,

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孤茕获苟存,朝夕赖诲诱。兄材无不宜,吏治孰可偶。

公庭常寂然,所乐在文酒。临江三四楼,次第压城首。

山光拂轩槛,波影撼窗牖。原鸰款集间,万景皆吾有。

兄诗豪且奇,气燄摩星斗。优游预赓和,惟自愧荒丑。

于今四十年,日月甚奔走。当时相聚者,十已丧八九。

尝为春亭记,乌敢示不朽。孙君里中来,云亭废已久。

徒有旧文在,况足失其手。兄后见曾孙,弟老成衰叟。

一身虽宠荣,百虑锁纷纠。何如昔日欢,抆泣念爱友。

425

压沙寺梨

作者:韩琦(宋代)

压沙寺梨,宋代,韩琦,

压沙千亩敌侯封,珍果诚非众品同。自得嘉名过冰蜜,谁知精别有雌雄。

常滋沆瀣充肌脆,不假燕脂上颊红。四海举皆推美味,任从潘赋纪张公。

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