贺圣朝二首赠王司公

作者:马钰(元代)

祥烟瑞气常敷布。

便觉心归素。

世人为处我无为,更无思无虑。

绛房姹女婴儿聚。

慧目看乌兔。

斡旋离坎两交宫。

这些儿谁悟。

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诗文赏析

诗词中描述了祥烟和瑞气不断弥漫的景象,让人感到一种宁静和安详的心境。作者感觉自己的心灵回归了本真的状态,不受外界纷扰的影响,与世无争,没有烦忧和忧虑。

绛房中的姹女和婴儿聚在一起,眼中透出聪明的目光,看着黑色的兔子跳跃。斡旋的离宫和坎宫相互交替。然而,这些人们谁能够领悟其中的含义呢?

整首诗词通过描绘自然景物和人物来表达作者内心的感受和思考。祥烟和瑞气象征着吉祥和幸福,使人感到心旷神怡。作者通过描述自己的心境,强调了世人的繁忙和浮躁,并在其中表达了对这种状态的反思。姹女和婴儿的聚集以及他们眼中的明亮目光,可能象征着纯真和智慧。离宫和坎宫的斡旋则暗示着阴阳的变化和生命的起伏,而其中的奥秘只有少数人可以理解。

这首诗词通过对自然景象和人物的描绘,展示了作者对宁静和本真状态的向往,以及对世俗纷扰的反思。这种反思也可以被视为一种对人生的思考,提醒人们要追求内心的平静和真实,不被外界的喧嚣所动摇。整体上,这首诗词给人一种宁静、深邃的感觉,引发人们对生活的思考和反思。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

其他诗经

自胥江上峡至韶阳作 其二十六

自胥江上峡至韶阳作 其二十六,清代,屈大均,

六六玉芙蓉,鸣琴知几峰。如何百蛮狩,不遣二妃从。

绝徼馀城阙,荒祠尚鼓钟。月明瑶瑟至,应渡水云重。

59

雨后秋山晚眺

雨后秋山晚眺,清代,杨履泰,

晚色树摇秋,江城雨乍收。断虹悬海峤,落日下汀州。

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55

游龙门分题十五首 其五 伊川泛舟

游龙门分题十五首 其五 伊川泛舟,宋代,欧阳修,

春溪渐生溜,演漾回舟小。沙禽独避人,飞去青林杪。

64

天启惠酥 其三

天启惠酥 其三,宋代,周邦彦,

南朝珍馔一时无,尚见休文谢北酥。陶瓮解汤香出屋,铜铛掠面乳供厨。

中都价重无钱买,京兆书迟怪路迂。闻道加餐最肥泽,异时烦与致醍醐。

18

见江边竹诗

见江边竹诗,南北朝,虞羲,

挺此贞坚性,来树朝夕池。秋波漱下趾,冬雪封上枝。

葳蕤防晓露,葱茜集羁雌。含风自飒飒,负雪亦猗猗。

金明无异状,玉洞良在斯。但恨非嶰谷,伶伦未见知。

42

送人归上党

作者:薛能(唐代)

送人归上党,唐代,薛能,

燕台基壤穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,桑蚕临熟客还家。

霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。若到长平战场地,为求遗镞辟魔邪。

20

高士咏。洞灵真人

作者:吴筠(唐代)

高士咏。洞灵真人,唐代,吴筠,

亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
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47

句 其十四

句 其十四,宋代,王安国,

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83

初暑马上 其二

作者:刘攽(宋代)

初暑马上 其二,宋代,刘攽,

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31

端午出游

端午出游,宋代,程师孟,

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62

左真观

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九日有怀

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九日有怀,明代,王称,

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5

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19

贺新郎 次韵

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89

曾守置酒月波楼以张倅至有诗命坐客同赋

曾守置酒月波楼以张倅至有诗命坐客同赋,宋代,沈与求,

词语平生故自芜,登高重愧赋成初。诸君此处识老子,右卫向来烦长舆。

波上旌旗飞退鹢,楼前歌管出金鱼。回栏后夜同延月,直下方池可更疏。

15

圆石

作者:陆佃(宋代)

圆石,宋代,陆佃,

苍仞千寻画不如,信知韫玉胜怀珠。一卷会使民瞻峻,三品何妨主眷殊。

看日谬烦鞭气力,补天真待鍊工夫。寄声欲取黄金印,雨后还曾堕鹊无。

51

忆伯氏三首 其二

作者:胡宏(宋代)

忆伯氏三首 其二,宋代,胡宏,

又见雁南飞,行人几岁归。朔风吹病体,独对雪霏霏。

21

忆梁礼部皋

作者:谢翱(宋代)

忆梁礼部皋,宋代,谢翱,

閒庭芳桂丛,相忆曙云空。文字能娱老,莓苔此兴同。

青山明月下,家口少微东。岁晚西庄路,柴门语自工。

29

陈蒲塘送端砚用韵为谢 其一

陈蒲塘送端砚用韵为谢 其一,宋代,萧立之,

龙渊打底为谁来,半瓦残砖愧不才。天上分星涵水镜,人间有石等舆台。

忽惊万里诗翁眼,如发千年地媪胎。鬼夺客偷关梦寐,吟边时与理烟煤。

64

得上院信

作者:李贽(明代)

得上院信,明代,李贽,

世事由来不可论,波罗忍辱是玄门。今朝接得龙湖信,立唤沙弥取水焚。

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古文诗经

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