尹躬乐不在耕莘,乐在明明以及民。
贪看回头多应错,偶闻变色始知真。
圣贤气象心为大,天地根萌人是仁。
认著濂溪窗草意,自家胸次一般春。
尹躬乐不在耕莘,
乐在明明以及民。
贪看回头多应错,
偶闻变色始知真。
圣贤气象心为大,
天地根萌人是仁。
认著濂溪窗草意,
自家胸次一般春。
这首诗通过对尹躬、明明、圣贤等人物和事物的描绘,表达了作者对真实和善良的追求,强调了心灵的高尚和人与自然的和谐。诗中呈现了一种对于追求真理和美好的人生态度的思考。
这首诗以对比的手法,通过描述尹躬和明明两种追求的不同,表达了作者对真实与善良的追求。尹躬是故事中的人物,他的乐趣并不在于务农,在于明明和善待民众。这种追求真实和善良的态度被描绘为一种美好的品质。
诗中提到了\"贪看回头多应错,偶闻变色始知真\",表达了对世事变幻的思考。人们经常陷入贪图外表的迷惑中,只看到事物的表面,容易误判和失去真实。而当偶尔听到事物的变化,才能认识到真相的本质。
接下来,诗中提到了\"圣贤气象心为大,天地根萌人是仁\",强调了心灵的高尚和人与自然的和谐。这里将圣贤与人的品质联系在一起,认为真正伟大的人应该具备高尚的气质,与天地万物保持和谐的关系。
最后两句\"认著濂溪窗草意,自家胸次一般春\",表达了作者对自然景色的欣赏和内心的平和。濂溪窗草意是指窗外的溪流和青草,这里作者通过观察自然景色,体悟到了内心的宁静和春天的美好。
总体而言,这首诗通过对人与自然、真实与善良的探索,表达了对于追求真理和美好的人生态度的思考,展现了作者的人生观和价值观。
宋严州淳安人,字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字,迁太府寺簿。宋亡,退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事,辞不赴。聚徒讲学于石峡书院,学者称“山房先生”,以之配祀于蛟峰。有《山房集》。
齐天乐,清代,刘永济,
西风偷换鸣蝉树,綀襟嫩凉先怯。淡霭沉山,稀星堕水,秋阔天容如抹。
瑶宫片月,映深碧层霄,洞然莹彻。万景昏冥,世间惟此最高洁。
今宵谁共胜赏,露萤低自照,如伴凄切。雾冷南楼,波荒北渚,千古风流都歇。
江山俊杰,算一例成尘,浩歌空发。伫久红桥,境清鸥梦接。
青玉案(乙酉重九葛守坐上作),宋代,胡铨,
宜霜开尽秋光老。感节物、愁多少。尘世难逢开口笑。满林风雨,一江烟水,飒爽惊吹帽。
玉堂金马何须道。且斗取、尊前玉山倒。燕寝香清官事了。紫萸黄菊,早罗红袂,花与人俱好。
木兰花慢(三之一·南吕调),宋代,柳永,
倚危楼伫立,乍萧索、晚晴初。渐素景衰残,风砧韵响,霜树红疏。云衢。见新雁过,奈佳人自别阻音书。空遣悲秋念远,寸肠万恨萦纡。
皇都。暗想欢游,成往事、动欷歔。念对酒当歌,低帏并枕,翻恁轻孤。归途。纵凝望处,但斜阳暮霭满平芜。赢得无言悄悄,凭阑尽日踟蹰。
中夜风雨骤作怅然有怀简全真沅陵并寄成父弟,宋代,赵蕃,
酒尽云间月,诗成雨至风。支离如病鹤,吟咏杂寒虫。
摵摵朝梧叶,萧萧瘦竹风。飘零偶天末,憔悴祇江东。
三冈亭在邑西南三十里秦昭王使谒者王稽使魏,宋代,李廌,
贱人敢图柄,时哉天步艰。
相尔箦中意,三亭宁腼颜。
佩印能几时,网成已入关。
宣言往代汝,天道真可还。
和中丞晏尚书和答十二兄夜归遇雪之作,宋代,宋庠,
有客天街夜辔还,霰花无数拂雕鞍。
路疑西极瑶池近,人似南朝鹤氅寒。
漏鼓传声催暝色,麴车迷辙寄馀欢。
埙箎雅韵皆多感,偏觉阳春再和难。
蒋颖叔要予同赋平云阁,宋代,郭祥正,
宣城多名山,诗人旧经历。独无平云篇,煞怯作者敌。
不然灵祇护,晦此神女色。留与无心人,开轩初占得。
群奔万马放,片堕孤鹰击。缕缕蚕茧抽,枞枞羽林直。
恍随片月散,又逐岚光滴。缟带裁未成,蛟绡莹无隔。
苍龙奋修鳞,皓鹤舒春翼。天墀耸群玉,胡阵望鸣镝。
尤怜欲雪时,铁甲万里黑。变化固无穷,想象岂尽识。
贤哉谪御史,注目倚寒壁。吟非宋玉赋,心在汉皇席。
愁来把樽酒,薄咏继朝夕。迷魂招屈贾,大句压甫白。
初屯念经纶,作解须霹雳。终朝去为霖,未信长抱石。
卷舒能及时,慰此长太息。诗言我枯疏,返类群儿剧。
君探骊颔珠,不惮海神惜。更当俟来唱,研尽廷圭墨。
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