弹琴戴安道,焦桐破奇声。
蔚宗与文季,俱以琴自鸣。
天子不得屈,王公不能聆。
独怜褚司徒,银柱老齐伶。
弹琴戴安道,
焦桐破奇声。
蔚宗与文季,
俱以琴自鸣。
天子不得屈,
王公不能聆。
独怜褚司徒,
银柱老齐伶。
这首诗词描述了弹琴的情景。戴安道弹奏琴曲时,琴音如焦桐一般破碎奇妙。蔚宗和文季也各自以琴自鸣,彼此互相欣赏。然而,天子无法亲自聆听这些琴音,王公们也无法领略其中的美妙。只有褚司徒深深怀念这些银柱老齐伶(指古代吹奏乐器的艺人),他能真正欣赏这琴音的韵味。
这首诗词以弹琴为主题,通过描写不同人物对琴音的欣赏程度,展现了诗人对琴乐的热爱和对琴音的赞美之情。诗中的\"焦桐破奇声\"表达了琴音的独特和出众,使人们能够感受到琴乐的魅力。然而,天子和王公们却无法亲自聆听这些琴音,这或许是因为他们的身份地位使然,没有机会亲自欣赏琴乐的美妙。而褚司徒则成为诗人独特的关注对象,他能够真正欣赏琴音的韵味,成为诗人心目中的知音。整首诗词通过对不同人物态度的对比,表达了诗人对琴乐的珍视和对真正欣赏艺术的人的赞美。
这首诗词以简洁明快的语言,展现了诗人对琴音的热爱和对真正欣赏艺术的人的赞赏之情。通过对不同人物的描写,突出了诗人对琴乐的珍视和对真正懂得欣赏艺术的人的认同。整首诗情感真挚,给人以音乐的美感和思考的空间。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
闻正辅表兄将至,以诗迎之,宋代,苏轼,
生逢尧舜仁,得作岭海游。虽怀跫然喜,岂免跕堕忧。
暮雨侵重膇,晓烟腾郁攸。朝盘见蜜唧,夜枕闻鸺鹠。
几欲烹郁屈,固尝馔钩辀。舌音渐獠变,面汗尝骍羞。
赖我存黄庭,有时仍丹丘。目听不任耳,踵息殆废喉。
稍欣素月夜,遂度黄茅秋。我兄清庙器,持节瘴海头。
萧然三家步,横此万斛舟。人言得汉吏,天遣活楚囚。
惠然再过我,乐哉十日留。但恨参语贤,忽潜九原幽。
万里倘同归,两鳏当对耰。强歌非真达,何必师庄周。
相和歌辞。苦哉远征人,唐代,鲍溶,
征人歌古曲,携手上河梁。李陵死别处,杳杳玄冥乡。
忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
掩抑大风歌,裴回少年场。诚哉古人言,鸟尽良弓藏。
木兰花慢 送取新归隐山阳兼简玉川同社,元代,元好问,
澹西园暮景,对别酒,惜临分。爱*被中台,挂冠神武,谁得如君。纷纷道途鞍马,甚当时、王*也从军。处处惊乌夜月,年年落雁横汾。菟裘老计在耕耘。风□出尘氛。记沁北丹东,松枯石润,菊秀兰薰。林泉竟轮先手,漫回头、惭愧玉山云。寄谢鸡豚社客,草堂未要移文。
寄王祭酒庸之,明代,左国玑,
负鼎感隆汤,自卖信开秦。裹足向燕京,投策干要津。
冀与时贤游,随车蹑清尘。赫赫明廷中,聊时有所陈。
九度涉关梁,赍志难为伸。乃知怀中玉,不是荆山珍。
抱璞复归来,耦耕浊河滨。刈兰欲自佩,岁晚色不新。
改辙在其初,末路多邅迍。所愿惠金玉,乐为丘中民。
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