义利吟

作者:邵雍(宋代)

贲於丘园,束帛戈戈。

义既在前,利在其间。

舍尔灵龟,归我朵颐。

义既失之,利何能为。

尚义必让,君子道长。

尚利必争,小人道行。

549

诗文译文

贲於丘园,束帛戈戈。

义既在前,利在其间。

舍尔灵龟,归我朵颐。

义既失之,利何能为。

尚义必让,君子道长。

尚利必争,小人道行。

诗文简析

这首诗表达了邵雍对于义和利的思考和论述。他认为义和利是人生中两个重要的价值取向。诗中以贲於丘园、束帛戈戈作为象征,表达了对于利的追求和物质世界的纷扰。而义则被置于利之前,强调了道德和正义的重要性。诗中通过舍弃灵龟,喻指舍弃个人私利而归向自我修养和道德追求,进一步强调了义的价值。最后,诗人指出,尚义必须让与他人,这是君子的道路,而尚利必然要争夺,这是小人的行径。

诗文赏析

《义利吟》通过对义和利的对比,表达了邵雍对于道德和价值观的思考。诗中贲於丘园、束帛戈戈的描绘,生动地展示了利益之争和物质追求的纷扰。然而,邵雍强调义在利之前的地位,强调道德和正义的重要性。通过舍弃灵龟,归向朴素的生活,诗人表达了对于个人私利的抛弃,追求内心的宁静和道德的追求。最后,诗人指出尚义必须让与他人,强调君子的道路是尊重他人的利益和价值。而尚利必然要争夺,则揭示了小人的行径是为了个人私利而不择手段。这首诗通过对义和利的探讨,为读者提供了关于道德与利益之间关系的思考,呼吁人们在追求利益的同时,要坚守道义,注重他人的福祉。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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过雨花容杂笑啼。淡妆深注半开时。娇娆情态自天姿。
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过秦楼,宋代,利登,

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953

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鹧鸪天(十二月二十二日),宋代,韩淲,

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木兰花慢

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木兰花慢,宋代,周密,

古今词家未能道者。”余时年少气锐,谓此人间景,余与子皆人间人,子能道,余顾不能道耶,冥搜六日而词成。成子惊赏敏妙,许放出一头地。异日霞翁见之曰:“语丽矣,如律未协何。”遂相与订正,阅数月而后定。是知词不难作,而难于改;语不难工,而难于协。翁往矣,赏音寂然。姑述其概,以寄余怀云
恰芳菲梦醒,漾残月、转湘帘。正翠崦收钟,彤墀放仗,台榭轻烟。东园。夜游乍散,听金壶、逗晓歇花签。宫柳微开露眼,小莺寂妒春眠。
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冬晴闲步东村由故塘还舍作二首 其二,宋代,陆游,

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427

少狂喜文章

少狂喜文章,宋代,王安石,

少狂喜文章,颇复好功名。

稍知古人心,始欲老蚕耕。

低徊但志食,邂逅亦专城。

仰惭冥冥士,俯愧扰扰甿。

良夜未遽央,青灯数寒更。

拨书置左右,仰屋慨平生。

860

送李太傅知冀州

送李太傅知冀州,宋代,欧阳修,

吾慕李汉超,为将勇无俦。

养士三千人,人人百貔貅。

关南三十年,天子不北忧。

吾爱李允则,善觇多计筹。

虏动静寝食,皎如在双眸。

出入若变化,谈笑摧敌谋。

恩信浃南北,声名落燕幽。

二公材各异,战守两堪尤。

天下不用兵,尔来三十秋。

今其继者谁,守冀得李侯。

李侯年尚少,文武学彬彪。

河朔一尺雪,北风暖貂裘。

上马擘长弓,白羽飞金鍭。

临行问我言,我◇本儒鲰。

汉超虽已久,故老尚歌讴。

允则事最近,犹能想风流。

将此聊为赠,勉哉行无留。

689

百一诗 十

作者:应璩(魏晋)

百一诗 十,魏晋,应璩,

十室称忠信。

观过必党里。

778

新荷

作者:胡宿(宋代)

新荷,宋代,胡宿,

一夜抽轻盖,平明映曲池。水凉鱼未觉,烟净鸟先窥。

露重心犹卷,风多柄尚危。东林应结社,祇待素华披。

557

高士咏 其十五 颜阖

作者:吴筠(唐代)

高士咏 其十五 颜阖,唐代,吴筠,

世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。

594

高士咏。通玄真人

作者:吴筠(唐代)

高士咏。通玄真人,唐代,吴筠,

通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。

617

坊中买千顷楼旧书

坊中买千顷楼旧书,清代,全祖望,

风流比部住篱门,六万牙签四库分。曾与淡园称继霸,至今藜阁藉雄文。

故雍残刻成飞絮,徵士遗钤亦断纹。谁道卿云长拥濩,由来过眼尽浮云。

987

水木明瑟园古藤歌

水木明瑟园古藤歌,清代,全祖望,

昔我游京华,及见三古藤。其一尚书省,犹传文定旧都厅。

俄而吴回降,嘻嘻出出寒灰零。其一海波街,尚署金风老子名。

俄而富媪震,横裂活埋归杳冥。其一合肥邸,五传槐棘相因仍。

临川侍郎下我榻,喁喁于于和诗百辈赢。十年落拓湖海上,春明存殁百感增。

惊见天平谷口双峥嵘,古根诘屈穿山出,酝酿洞庭七十二峰之精灵。

踞地先成偃卧形,老罴当道群貉屏。欲上不上意磅礴,忽然蹶起势骞腾。

百转千蟠故作态,低头下瞰纷长缨。其心时复吐云气,其干将无闻铜腥。

其杪迎风舞拂拂,大垂小垂都珑玲。就中倏生数直干,岸然如弦复如绳。

空所依旁冉冉升,此尤怪绝得未曾。浙中绣谷亭前一本差相亚,细校犹疑殊尹邢。

主人选佳木,插架三十楹。蜿蜒循蒿径,亦以曲折成。

入门未窥诸坞绿,蔽天已见十丈青。频年三过此,所惜未与花期丁。

是藤不花亦复佳,磥砢高节谁抗衡,老我感旧空怔营。

975

客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此

作者:王令(宋代)

客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此,宋代,王令,

始予既迂疏,城郭非所乐。

闻吴富山水,思往颇计校。

脱身东南来,见实与闻效。

吴之山棱棱,吴水清不挠。

岂无适之径,以可泳以棹。

而独何为然,反门自闲罩。

念我西北州,数子吴莫较。

正心醇无醨,粹行莹不疱。

递言张圣贤。赓口唱弟孝。

大非友宜当,实可师而效。

我愚不敢望,时以管觇豹。

进如暗赴明,退必丑厌貌。

自耻以别白,疾匝天地趠。

坐思朝成痴,梦遇夜不觉。

山水虽素喜,实不如诲教。

鸣呼何时归,作诗以自闹。

632

步虚词

作者:虞集(元代)

步虚词,元代,虞集,

步虚长松下,流响白云閒。华星列爟火,明月悬佩环。

肃然降灵气,穆若愉妙颜。竹宫憺清夜,望拜久乃还。

616

戏作试问堂前石五首 其二

作者:虞集(元代)

戏作试问堂前石五首 其二,元代,虞集,

为问堂前石,何年别太湖?春风神不王,夜月影长孤。

不中明堂柱,空馀艮岳图。颇思嘉种木,岁晚与相扶。

581
古文诗经

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