少狂喜文章,颇复好功名。
稍知古人心,始欲老蚕耕。
低徊但志食,邂逅亦专城。
仰惭冥冥士,俯愧扰扰甿。
良夜未遽央,青灯数寒更。
拨书置左右,仰屋慨平生。
年少时狂热迷恋文章,
对功名地位也曾向往。
稍有了解古人的心境,
才开始渴望安享晚年。
虽然平凡,但志向坚定,
偶然的相遇也能专心。
仰望时自愧不如有才的士人,
低头时感到自愧不如忙碌的庶民。
美好的夜晚尚未结束,
青灯依旧寒冷而长明。
推开书本,放在身边,
仰望屋顶,回顾自己平凡的一生。
这首诗词表达了王安石对文学和功名的热爱,以及对平凡生活的思考和感悟。
诗的开头,描述了年轻时对文学的狂热追求和对功名地位的向往。年少时的王安石对文学充满了喜爱和热情,同时也渴望通过文学成就来获得功名地位的荣誉。
接下来的几句诗,表现了王安石渐渐领悟古人的心境,开始思考人生的意义和价值。他渴望平静地度过晚年,像老蚕一样专心耕耘。尽管自己可能只能过着平凡的生活,但他仍然保持着坚定的志向,即使碰到偶然的机遇,他也能专注于自己的目标。
接下来的两句诗,表达了王安石对自己与有才的士人和忙碌的庶民相比的自卑之感。他仰望那些有才华的士人,感到自愧不如;低头时,他又感到自愧不如忙碌的庶民。这种自卑感是对自己平凡生活的一种反思,同时也是对社会价值观的思考。
最后两句诗,描绘了夜晚未过去,王安石依然在思考和回顾自己的一生。他推开书本,放在身边,仰望屋顶,回想起自己的平凡经历和平凡心境。这种回顾和思考体现了作者对人生意义的追问和对平凡生活的思考。
整首诗词通过对自己对文学和功名的追求、对平凡生活的思考以及对社会价值观的反思,表达了王安石深刻的内心感受和对人生意义的探索。这首诗词展示了作者对文学的热爱、对个人追求的思考,同时也呈现了对社会和人生的深沉思索。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
满江红(赴玉山之谪,与诸父泛舟大泽,分题为别),宋代,晁补之,
莫话南征,船头转、三千余里。未叹此、浮生飘荡,但伤佳会。满眼青山芳草外,半篙碧水斜阳里。问此中、何处芰荷深,渔人指。
清时事,羁游意。尽付与,狂歌醉。有多才南阮,自为知己。不似朱公江海去,未成陶令田园计。便楚乡、风景胜吾乡,何人对。
暑中北窗昼卧有作,宋代,陆游,
御疾如治河,但当导之东,下流既有归,自然行地中。
养生如蓺木,培植要得宜,常使无夭伤,自有干云时。
我少本多疾,屡亦频危殆,皇天实相之,警告意有在。
中年弃嗜欲,晚岁节饮食,中坚却外慕,魔盛有定力。
死生虽天命,人事常相参,茫茫九衢中,百祸起一贪。
郊虚暑雨余,巾堕脚不袜。
高卧北窗凉,超然寄疏豁。
柴步滩,宋代,杨万里,
江阔水不聚,分为三五滩。
遂令客子舟,上滩一一难。
小沙已成洲,大洲已成山。
山有树百尺,树围屋数间。
水底复生洲,沙湿犹未乾。
从此洲愈多,安得水更宽。
忆从严陵归,水落不能湍。
拖以数童仆,折却十竹竿。
今兹过吾舟,念昔犹胆寒。
九日王越卿司法置酒要客始约登武安之塔为游,宋代,赵蕃,
登高有约乃相违,故遣村船逆上溪。
寺与松篁元不隔,路经蓬萑却成迷。
数君放逸仍怀古,老我悲凉况哭妻。
郑重莫逃鸡黍社,又随新月共扶藜。
谷隐饮中以采菱渡头风起策杖村西日斜为韵探,宋代,李廌,
东西南北人,志向各有在。
一言契所适,纠缠胡可解。
英英坐上客,声闻著寰海。
婆娑诸侯邦,未去亮天縡。
顾余寸有长,葑菲误见采。
山空佛宫冷,秉烛集飞盖。
笑歌触松风,出谷作天籁。
後夜风雨时,惟应鬼神会。
风流子·夜久烛花暗,宋代,王千秋,
夜久烛花暗,仙翁醉、丰颊缕红霞。正三行钿袖,一声金缕,卷茵停舞,侧火分茶。笑盈盈,溅汤温翠碗,折印启缃纱。玉笋缓摇,云头初起,竹龙停战,雨脚微斜。清风生两腋,尘埃尽,留白雪、长黄芽。解使芝眉长秀,潘鬓休华。想竹宫异日,衮衣寒夜,小团分赐,新样金花。还记玉麟春色,曾在仙家。
纨扇歌赠别张秀才,明代,王称,
手把白纨扇,赠君表深情。诸君试挥扬,座上仁风生。
纨扇团团似明月,不比君心圆复缺。聊将霜雪比贞素,那谓炎凉有离别。
念尔相携似故人,冰壶玉树宛相亲。草圣从经内史笔,西风漫障元规尘。
忆当长信深幽地,曾对佳人掩双泪。此日临岐一送君,莫学秋来便相弃。
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