江城子牡丹

百花飞尽彩云空。

牡丹丛。

始潜红。

培养经年,造化夺天功。

脉脉向人娇不语,晨露重,洗芳容。

却疑身在列仙宫。

翠帷重。

瑞光融。

烁烁红灯,间错绿蟠龙。

醉里天香吹欲尽,应有悟,夜来风。

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诗文译文

百花飞尽彩云空。

牡丹丛。始潜红。

培养经年,造化夺天功。

脉脉向人娇不语,

晨露重,洗芳容。

却疑身在列仙宫。

翠帷重。瑞光融。

烁烁红灯,间错绿蟠龙。

醉里天香吹欲尽,

应有悟,夜来风。

诗文赏析

这首诗词描述了牡丹花的美丽和高贵。诗人使用了华丽的辞藻和意象,通过描绘牡丹花的盛放和优雅,表达了对牡丹的赞美和敬仰。

诗的开头写道:“百花飞尽彩云空”,意味着在众多花朵中,牡丹是最为美丽和引人注目的。接着,诗人描述了牡丹花朵初次绽放时的羞涩和红艳。牡丹花经过长时间的培养,展现出了天然的美丽和华丽,这是大自然的杰作。

诗中描写的牡丹花似乎有着自己的情感和意识。它们以“脉脉向人娇不语”的方式向人们展示自己的美丽,而不需要言语。清晨的露水滴在花朵上,洗净了花朵的容颜,使其更加娇艳动人。

诗人表达了他对牡丹的赞美之情,并通过将牡丹与列仙宫相比较,彰显了它的高贵和神圣。牡丹花的盛开就像是天上仙境中的景象,牡丹花犹如置身于仙境之中。翠绿的帷幕和瑞光的融合,使得牡丹花更加妖娆动人,宛如仙境的一部分。

最后两句表现了在醉意之中,牡丹花的香气扑鼻而来,仿佛要吹散了所有的思绪和烦恼。这种香气和风的交融,使人感到智慧的启迪和心灵的净化。整首诗表达了诗人对牡丹花的喜爱和对美的追求,同时也赋予了牡丹花超凡脱俗的神秘意象。

这首诗词通过华丽的辞藻和意象,描绘了牡丹花的美丽和高贵,表达了诗人对牡丹的赞美之情,同时也蕴含了对美和自然的思考和欣赏。它展现了牡丹花的独特魅力和令人陶醉的氛围,让人们感受到诗人对美的热爱和追求。同时,诗中也透露出对自然造化和人与自然的关系的思考,将牡丹花与仙境相联系,使人们感受到一种超越尘世的美好存在。

总之,这首诗词以华丽的辞藻和意象描绘了牡丹花的美丽和高贵,表达了对牡丹的赞美之情,并通过将其与仙境相联结,给人一种超凡脱俗的感觉。它展现了诗人对美和自然的热爱,并引导读者思考美和人与自然的关系。这首诗词在形式和意境上都具有较高的艺术价值,是一首值得欣赏和品味的作品。

段克己

段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

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奈何来瘴疠,或者畏苍旻。

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儿童皆衣帛,岂但奉老亲。

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隐匿遗小民。诗多草木名,

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雨雪或十旬。安得遗此惠,

飞到君王身。塞上寒堕指,

挟纩谁为温。人各赐两端,

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谈笑却胡尘。感君道义交,

何异骨肉亲。可与知者道,

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寻诗按酒,宋代,韩淲,

拔卒寻诗将,同朋按酒兵。巢由空自洗,沮溺向谁耕。

城市时来往,乡村日送迎。任之多论秀,分矣只编氓。

上郭如拳大,南溪指掌平。醉随吟力去,归隐紫云生。

58

读容斋三笔记

作者:陈郁(宋代)

读容斋三笔记,宋代,陈郁,

大历谋臣匪尽忠,时君好佛遂成风。

详陈福业因元载,轻授仪同付不空。

此日有丘犹血刃,后来无赏失边功。

代宗缪滥惟何甚,千古容斋直笔公。

94

感兴二十七首 其二十一

感兴二十七首 其二十一,宋代,方一夔,

冀北渥洼种,堕地已汗血。深目老奚奴,日夜供剪刷。

一朝混南朔,驰道三丈阔。道边馆候骑,历历抵燕越。

吴儿富金钱,补买计家活。牵来中程度,火印死不灭。

置之皂枥中,时彼刍与秣。往来给官行,飞去如电抹。

奔走皮骨空,不见淹岁月。区区盐车中,莫笑驽马劣。

53

偈四首 其一

偈四首 其一,宋代,释守智,

紧峭离水靴,踏破湖湘月。手把铁蒺藜,打碎龙虎穴。

翻身倒上树,始见无生灭。却笑老瞿昙,弹指超弥勒。

58

灯下叹

灯下叹,宋代,敖陶孙,

老马知涂益可羞,寒灯冷砚照穷愁。

著书不望从儿读,归舍何当与妇谋。

赤脚踏鲲真浪计,短衣射虎恐长休。

何人得似襄阳守,乞我苕湖十顷秋。

63

九日陪章湖州致平援登道场山泛舟溪上

作者:程俱(宋代)

九日陪章湖州致平援登道场山泛舟溪上,宋代,程俱,

九日登临得翠微,拂天松竹引丹梯。神游八表层霄近,目尽千山落日低。

人散飞云留画栋,舟回初月照清溪。故知王谢风流在,吹帽何人醉似泥。

3

观连江林宰诗卷有怀赵紫芝

观连江林宰诗卷有怀赵紫芝,宋代,任希夷,

小小吟哦不足云,更怜蛙蚓漫纷纷。

紫芝一去斋房后,谁忆青山空白云。

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