望蓬莱

作者:王哲(元代)

能下手,便晓这元元。

为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。

立起本根源。

重著脚,跳入水晶盘。

唤出那人人不识,至今有自自扬掀。

越越害风

767

诗文译文

能够下手,就明白这无尽的循环。

为何能够领悟三一法则,全因洞悉五千言语。

树立起自身的根源。

重重脚步,跳进水晶般的世界。

唤醒那些无人知晓的存在,至今仍在不断自我凌扬。

逐渐克服风的阻挠。

诗文赏析

这首诗表达了一种关于行动和领悟的思考。诗人认为,只有亲身实践,才能真正理解事物的循环和变化。他通过自己的体验,领悟到了宇宙的三一法则,也就是事物之间的相互关系和联系,这种领悟源于对世间万物的深入洞察和理解。诗中的“五千言”可能指的是世间的种种规律和法则,诗人通过领悟这些规律,立起了自己的根基,也就是在宇宙中找到了自己的定位。

诗中的“重著脚,跳入水晶盘”形象地描绘了诗人在认知的道路上不断前行的场景,水晶盘象征着清澈透明的智慧世界。诗人所唤醒的“那人人不识”可能指的是被人们所忽视或忽略的真相和智慧,他希望能够唤醒人们对于这些隐藏在世间的真理的认识。最后一句“越越害风”表达了诗人在前行的过程中所面临的困难和阻挠,但他并不退缩,反而更加勇敢地面对困难,逐渐克服了风的阻挠。

这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了诗人对于行动和领悟的理解。他认为只有通过实践和领悟,才能真正认识世界,找到自己的位置,并唤醒他人对于隐藏真理的认识。诗中的意象和象征都很富有想象力,给人以启迪和思考。整首诗给人一种积极向上、勇敢探索的感觉,鼓励人们不断前行,不畏困难,追求真理和智慧。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

其他诗经

折梅

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729

池州和同官咏梅花 其三

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秋穫后即事二首 其二

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秋穫后即事二首 其二,宋代,陆游,

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大溪滩折柂,宋代,陆游,

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698

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过薛舍人旧隐,唐代,鲍溶,

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送翁灵舒游边,宋代,徐玑,

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送周侍郎定江浙赋税还大都,元代,丁鹤年,

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恭捧帝符临下方,卿云五色分天章。星轺小驻武陵驿,炎海六月生清凉。

宣朝廷德,意问闾阎。疾苦游民,亦占籍编。户悉按堵,力役均平赋敛轻,去者讴歌来鼓舞。

观风采谣,乃使之职。任贤使能,惟帝之德。目击盛事,岂容缄默。

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698

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516

耕隐

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耕隐,明代,张弼,

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628
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