琴曲歌辞·湘妃列女操

作者:鲍溶(唐代)

有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。

竹上泪迹生不尽,寄哀云和五十丝。

云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。

三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。

枫林月斜楚臣宿,更疑川宫日黄昏。

暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。

终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。

目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。

曲一尽兮忆再奏,众弦不声且如何。

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诗文译文

《琴曲歌辞·湘妃列女操》

有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。

竹上泪迹生不尽,寄哀云和五十丝。

云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。

三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。

枫林月斜楚臣宿,更疑川宫日黄昏。

暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。

终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。

目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。

曲一尽兮忆再奏,众弦不声且如何。

诗文赏析

这首诗描绘了有虞夫人哭丧以后淑女们的悲伤离别。虽然伤心,但她们的泪水无法尽尽,只能化作五十股哀求之云。云在天空中回旋盘绕,好像宝琴遥遥相继演奏出钧天音乐。三湘江水急流不息,秋夜雨水如露洒落,它们忘情地飘荡到蜀国帝王那里。枫树林中月斜,楚国官员住宿的地方,更加怀疑了川宫的太阳已经黄昏。淑女偷偷地牵着对方的手,殷勤地言说,她们身上的挂件叮当作响,玲珑有致,闲聊间不知是亲切还是疏远。最终的猜想既遥远又悄悄,苍梧山上的云是否能轻易促进相聚,只有老猿心寒之际才能吟唱。眼睛目不转睛,思绪飘忽不定,灵魂在天上飞扬,惊起秋天的涟漪。歌曲刚一结束,就回忆着再次演奏,但众多琴弦没有声音,如此又如何。

这首诗以咏史的方式,表达了淑女们在离别和寂寞中的伤感和思念之情。诗中描绘了淑女们的悲伤、疑惑和无奈,以及她们之间的交流和思念之情。通过描绘自然景物,如竹上泪迹、云和经奏的珍贵音乐、三湘江的流水和秋夜的露水,诗人构建了一种凄美的氛围。每一句都流露出作者对离别的思考和对命运的无奈,展现了生命的短暂和无常,以及人们在这不可改变的现实面前所面临的苦衷和困惑。整首诗给人一种忧伤、空灵、迷离的感觉,展现了诗人对人生的深刻思索和对爱情、离别的柔情。

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。

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送马善徵致仕还吴,明代,郑岳,

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南楼令(戏次赵元父韵),宋代,周密,

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有人春睡熟。

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初夏杂兴六首 其二,宋代,陆游,

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610

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南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
携觞欲吊屈原祠。

583

感故府二首

感故府二首,唐代,李建勋,

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太常乐章三十首其二十七第二

作者:杨亿(宋代)

太常乐章三十首其二十七第二,宋代,杨亿,

偃伯灵台,功成作乐。

以昭德容,以清戎索。

万邦会同,群慝箫勺。

尽善尽美,侔彼韶箾。

941

大理徐寺丞元榆知越州诸暨县

作者:杨亿(宋代)

大理徐寺丞元榆知越州诸暨县,宋代,杨亿,

子山词赋动南朝,近佐名卿掌玉條。

治邑还持尘尾柄,携家便泛木兰桡。

谢塘春昼偏多思,潘鬓秋风苦未凋。

种秫公田供酩酊,弹琴官舍助逍遥。

去程千里随实雁,宿馆三更听落潮。

闻道临安有仙穴,莫抛印绶採芝苗。

932

司马温公挽词三首 其二

司马温公挽词三首 其二,宋代,范纯仁,

竟因劳瘁没,谁翊太平基。哀讣惊朝听,严禋罢庆仪。

梁摧大厦日,舟失济川时。千古商岩畔,应陪傅说祠。

946

眼儿媚·玉京曾忆旧繁华

作者:赵佶(宋代)

眼儿媚·玉京曾忆旧繁华,宋代,赵佶,

玉京曾忆旧繁华。万里帝王家。琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。

595

句,宋代,释宝印,

满屋挂碑光耿耿。

974

夏景 扇枕

夏景 扇枕,宋代,刘辰翁,

千古一黄香,庭萱昼日长。枕闲非受热,扇举欲先凉。

畏暑侵支发,摇风愿满堂。恨无寒水玉,琢在碧纱床。

泉涧心如棘,瑶池鬓已霜。如何荀奉倩,只在玉人傍。

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古文诗经

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