山鬟风急坠松钗,冷灶凝烟午未斋。
黄独煨香不能熟,老僧忍冻拾枯柴。
见成活业,出格安排。
懒瓒穷不彻,粪火一生埋。
山鬟风急坠松钗,
冷灶凝烟午未斋。
黄独煨香不能熟,
老僧忍冻拾枯柴。
这首诗词以山中僧人的生活为背景,通过描述寒冷的环境和僧人的清贫境况,传达出坚忍不拔的决心和对修行的执着追求。
诗中描绘了风势猛烈,山鬟(这里指山中的女子)的发簪被风吹落,充满了自然的力量和动感。冷灶凝烟,午时未进斋,表现出僧人在严寒的环境中,坚守着自己的修行,不受外界干扰的决心和专注。
黄独煨香不能熟,老僧忍冻拾枯柴,这两句描绘了僧人的贫困生活。黄独是一种泥土,煨香是一种烧香的动作,诗中表达了即使困苦贫穷,僧人仍然勉力维持自己的生活,并坚持修行的决心。
诗的最后两句\"见成活业,出格安排。懒瓒穷不彻,粪火一生埋\",表达了僧人对于修行成就的期待。尽管生活困苦,但僧人依然保持着积极的态度,坚持自己的修行,希望能够在修行中获得成就。懒瓒指的是懒散懒惰,穷不彻指的是贫穷。粪火一生埋则比喻佛法普度众生的心愿。
通过描绘贫困环境下僧人的坚毅和执着,这首诗词表达了对于修行道路上的艰辛和困苦的理解和认同,同时也体现了对于生活的积极态度和对未来的期待。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
咏蜡梅,宋代,赵蕃,
蜡梅初看十日前,黄深紫鲜香欲然。
要充铜瓶顿棐几,欲折罢折还加怜。
蜡梅重看十日后,黄淡紫蔫香欲覆。
是当雪砌与霜檐,欲开未开咸未就。
山叟山居山径荒,只有竹树参天长。
浮花不省著老眼,此物未免搜枯肠。
云消霜熟冬行莫,凛日凝天应有数。
蜡梅引破春风路,红洁缃繁看树树。
沈景修宗博示试院书事二章次其韵 其一,宋代,沈与求,
岩谷何人叹久幽,纻袍一一赴兼收。衔枚尽欲成坚敌,怀璧浑疑忌暗投。
独讶终篇惜鸡肋,更须添烛校蝇头。文章到此无殊律,共赋菁莪汎汎舟。
岐山南显道冷香亭,元代,冯子翼,
溪桥小雪晴,水村霜月冷。暗香林薄间,得偶璀璨影。
殷勤南夫子,移植在人境。芝兰馥氤氲,珠壁照光炯。
小屋茅草盖,幻此萧洒景。看花爇松明,醒醉漱苔井。
文章聊嬉戏,辞气颇驰骋。州县不著脚,时人笑清鲠。
我官西州掾,簿领不知省。频遭官长骂,势屈石在顶。
门庭可张罗,陋巷车辙静。山歌听嘲哳,舞伎或瘤瘿。
引睡阅文史,朝日无从永。梦到五柳庄,身居六盘岭。
朅来南山下,旅思凄以耿。金罍照衰朽,玩味得俄顷。
傍人怪迂疏,佳处当自领。
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