偈颂一百零二首

山鬟风急坠松钗,冷灶凝烟午未斋。

黄独煨香不能熟,老僧忍冻拾枯柴。

见成活业,出格安排。

懒瓒穷不彻,粪火一生埋。

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诗文赏析

山鬟风急坠松钗,

冷灶凝烟午未斋。

黄独煨香不能熟,

老僧忍冻拾枯柴。

这首诗词以山中僧人的生活为背景,通过描述寒冷的环境和僧人的清贫境况,传达出坚忍不拔的决心和对修行的执着追求。

诗中描绘了风势猛烈,山鬟(这里指山中的女子)的发簪被风吹落,充满了自然的力量和动感。冷灶凝烟,午时未进斋,表现出僧人在严寒的环境中,坚守着自己的修行,不受外界干扰的决心和专注。

黄独煨香不能熟,老僧忍冻拾枯柴,这两句描绘了僧人的贫困生活。黄独是一种泥土,煨香是一种烧香的动作,诗中表达了即使困苦贫穷,僧人仍然勉力维持自己的生活,并坚持修行的决心。

诗的最后两句\"见成活业,出格安排。懒瓒穷不彻,粪火一生埋\",表达了僧人对于修行成就的期待。尽管生活困苦,但僧人依然保持着积极的态度,坚持自己的修行,希望能够在修行中获得成就。懒瓒指的是懒散懒惰,穷不彻指的是贫穷。粪火一生埋则比喻佛法普度众生的心愿。

通过描绘贫困环境下僧人的坚毅和执着,这首诗词表达了对于修行道路上的艰辛和困苦的理解和认同,同时也体现了对于生活的积极态度和对未来的期待。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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又用前韵 其二,明代,刘基,

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题张氏白云庄,宋代,贺铸,

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点绛唇,宋代,刘埙,

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少年游(早行),宋代,林仰,

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感遇六首 其二,宋代,陆游,

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858

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904

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949

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咏蜡梅,宋代,赵蕃,

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要充铜瓶顿棐几,欲折罢折还加怜。

蜡梅重看十日后,黄淡紫蔫香欲覆。

是当雪砌与霜檐,欲开未开咸未就。

山叟山居山径荒,只有竹树参天长。

浮花不省著老眼,此物未免搜枯肠。

云消霜熟冬行莫,凛日凝天应有数。

蜡梅引破春风路,红洁缃繁看树树。

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中秋寄陈碧栖,宋代,万哲,

秋气清如此,秋花香奈何。

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广孝寺,宋代,王洋,

前朝缔结梵王宫,秘咒长因乞岁丰。

隆报自惟追广孝,修除真可效臣忠。

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一雨战秋阳,风生衣袂举。

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浑如赫赫人,其技只鼯鼠。

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426

雪,金朝,冯延登,

屋破寒无那,庭空雪已深。山川非旧观,松柏见贞心。

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598

岐山南显道冷香亭

岐山南显道冷香亭,元代,冯子翼,

溪桥小雪晴,水村霜月冷。暗香林薄间,得偶璀璨影。

殷勤南夫子,移植在人境。芝兰馥氤氲,珠壁照光炯。

小屋茅草盖,幻此萧洒景。看花爇松明,醒醉漱苔井。

文章聊嬉戏,辞气颇驰骋。州县不著脚,时人笑清鲠。

我官西州掾,簿领不知省。频遭官长骂,势屈石在顶。

门庭可张罗,陋巷车辙静。山歌听嘲哳,舞伎或瘤瘿。

引睡阅文史,朝日无从永。梦到五柳庄,身居六盘岭。

朅来南山下,旅思凄以耿。金罍照衰朽,玩味得俄顷。

傍人怪迂疏,佳处当自领。

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