有烹犊延客者食之有感

田家茧栗犊,小小可怜生。

未试一犁力,俄遭五鼎烹。

朝来占食指,妙绝此杯羹。

口腹为人累,终怀不忍情。

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诗文译文

田家茧栗犊,

小小可怜生。

未试一犁力,

俄遭五鼎烹。

朝来占食指,

妙绝此杯羹。

口腹为人累,

终怀不忍情。

解析

诗文简析

这首诗词描绘了一个生活在农村的家庭的遭遇。诗中的犊(小牛犊)出生不久,还没有机会去实践自己的劳动力,却突然被人们抓捕并烹煮。诗人表达了对生命的无辜遭遇和对残酷现实的思考。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了人们对生命的珍惜和对残酷现实的反思。犊的出生被形容为\"田家茧栗犊,小小可怜生\",突出了它的柔弱和脆弱。然而,尽管还没有机会展示自己的价值,它却被不幸地遭遇了五鼎烹煮,这象征着无辜生命的残酷结束。

诗词的下半部分表达了诗人对这一情景的思考和感慨。他说\"朝来占食指,妙绝此杯羹\",意味着在这个残酷的现实中,虽然人们享受着美味的食物,但内心却不由得感到内疚和无法释怀。口腹之欲成为人们的负累,而内心却被道德和伦理所困扰,表现出一种矛盾和冲突的心理状态。

整首诗词通过对犊的命运的描绘,反映了人们对生命的尊重和对残酷现实的反思。它提醒人们在追求物质享受的同时,也要思考和关注生命的价值和尊严。诗词以简洁的语言和深刻的意象,表达了诗人对人性和社会的深入思考,具有一定的哲理性质。

戴复古

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

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赋苏伯修滋溪书堂,元代,虞集,

滋源恒伏流,春雨川乃盈。林畴广敷润,草木俱繁荣。

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积学抱沈默,时至有攸行。抽简鲁史存,采诗商颂并。

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48

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姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心成都宇文某作诗以广其意,宋代,宇文虚中,

不是凭虚避世喧,此中于物本无缘。静看畏影徒劳尔,题作斋心亦且然。

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64

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作者:赵蕃(宋代)

寄谢景英丈,宋代,赵蕃,

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作者:赵蕃(宋代)

常州先生以太守入对五首 其四,宋代,赵蕃,

青毡非旧物,乔木岂故国。家传墨庄书,人嗣文靖德。

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丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气清朗山月甚明因以阴壑生虚籁月林散清影为韵诗各六句 其二,宋代,李廌,

平时峥嵘想,局蹐在城郭。言登诸峰胜,幽情散寥廓。

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96

雨中闻钟

作者:刘敞(宋代)

雨中闻钟,宋代,刘敞,

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97

刘泾州以所得李士衡观察家宝砚相示与圣俞玉汝同观戏作此歌

作者:刘敞(宋代)

刘泾州以所得李士衡观察家宝砚相示与圣俞玉汝同观戏作此歌,宋代,刘敞,

李侯宝砚刘侯得,上有刺史李元刻。云是天宝八年冬,端州东溪灵卵石。

我语二客此不然,天宝称载不称年。刺史为守州为郡,此独云尔奚所传。

两君卢胡为绝倒,嗟尔于人几为宝。万事售伪必眩真,此固区区无足道。

57

会稽颂 其四

会稽颂 其四,宋代,诸葛兴,

睇禹陵兮岿然,邃珍馆兮蟺蜎。敞别室兮遗象,崇英霸兮千年。

谂越民兮非黩祀,推世家兮自迁史。肇无馀兮开国,传后裔兮奋起。

痛夫椒兮深衄,同国人兮劳佚。采蕺兮食何味,尝胆兮志密笃。

封以内兮种所司,阃以外兮蠡所知。羌厉志兮澡耻,迄乘时兮决机。

盟上国兮王致胙,按山南兮恢土宇。陟鉴台兮睨东海,矩天门兮模地户。

惜规图兮不弘,几弓藏兮犬烹。蹇七术兮遗恨,怅五湖兮遐征。

尚蝉嫣兮复续,终与享于鼻祖之庭。

96

夜凉雷电

作者:韩淲(宋代)

夜凉雷电,宋代,韩淲,

明电夜凉催雨,不知冰水为秋。涤研酒酣寻句,剩拚蚁梦扶头。

11

山中

山中,宋代,释秘演,

结茅邻水石,澹寂益闲吟。久雨寒蝉少,空山落叶深。

危楼乘月上,远寺听钟寻。昨得江僧信,期来此息心。

22

复渊

复渊,元代,丁鹤年,

沈沈止水,如大圆镜。一波不生,万象交映。彼美外史,知止有定。

观水之渊,复我之性。湛然虚明,犹水之莹。寂然不动,犹水之静。

众理具存,四端随应。操之者仙,念之者圣。至道不烦,主一持敬。

19

挽倪仲权处士

挽倪仲权处士,元代,丁鹤年,

维鄞有高士,乃居城北门。伯叔列茅土,弟昆罗搢绅。

先生视富贵,蔑若行空云。萧然坐一室,诗书日讨论。

忠信化闾里,孝友敦亲姻。用兹以殁世,人亡道弥尊。

我昔客东海,托交见天真。荦荦金石义,蔼蔼骨肉恩。

岂意隔生死,相思劳梦魂。尚怜灵凤毛,符彩备五珍。

每过话畴昔,相对泪沾巾。我悲匪儿女,所感在斯文。

67

莫春

作者:赵雍(元代)

莫春,元代,赵雍,

绿阴庭院碧窗纱,半卷珠帘映晚霞。

芳草萋萋春寂寂,东风吹堕落残花。

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古文诗经

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