别宝讲主

此地相逢晚,他方有胜缘。

呪功先服猛,戒力得扶颠。

暂息三支论,重参二老禅。

夜床鞋脚别,何日著行缠。

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诗文译文

此地相逢晚,他方有胜缘。

呪功先服猛,戒力得扶颠。

暂息三支论,重参二老禅。

夜床鞋脚别,何日著行缠。

《别宝讲主》的表达了离别时的惋惜和祝福之情。作者在离别时深感时光匆匆,希望在别后的某个时刻能够再次相遇,希望对方能获得胜利和成功。

诗中提到了呪功和戒力,这些词语暗示了修行和修炼的意味。呪功指的是通过咏唱咒语来增加力量,戒力则表示通过戒除杂念来达到心灵的净化。作者希望宝讲主能够先行修炼呪功,获得强大的力量,同时要保持清净的心境,以达到超越尘世的境界。

诗中还出现了三支论和二老禅的提及。三支论是指佛教中的三论,即法无我缘起性空和诸法寂灭的思想。而二老禅则是指禅宗中的两位老师,暗示了作者对禅宗修行的敬仰和追求。

最后两句描述了离别的场景,作者提到在夜晚临别时,离开床榻,穿上鞋子,意味着要开始行走。然而,作者不知道何时再次相见,希望双方能够继续保持联系和交流。

通过对《别宝讲主》诗词的分析,我们可以感受到作者对友谊和离别的思考和表达。诗中运用了一些修行和禅理的意象,表达了作者对宝讲主的赞赏和祝福,同时也反映了作者对于人生和境遇的思考和感悟。

诗文简析

《别宝讲主》是宋代诗人陈师道的作品。这首诗表达了离别之情,深远,情感真挚。

诗中描述了作者在某地与宝讲主相遇的情景,但是因为时光已晚,双方不得不分别离去。然而,作者在离别之际表达了对宝讲主的赞赏和祝福。诗中运用了一些修行的意象和禅理的概念,增添了深度和内涵。

诗文赏析

此地相逢晚,他方有胜缘。

呪功先服猛,戒力得扶颠。

暂息三支论,重参二老禅。

夜床鞋脚别,何日著行缠。

《别宝讲主》的表达了离别时的惋惜和祝福之情。作者在离别时深感时光匆匆,希望在别后的某个时刻能够再次相遇,希望对方能获得胜利和成功。

诗中提到了呪功和戒力,这些词语暗示了修行和修炼的意味。呪功指的是通过咏唱咒语来增加力量,戒力则表示通过戒除杂念来达到心灵的净化。作者希望宝讲主能够先行修炼呪功,获得强大的力量,同时要保持清净的心境,以达到超越尘世的境界。

诗中还出现了三支论和二老禅的提及。三支论是指佛教中的三论,即法无我、缘起性空和诸法寂灭的思想。而二老禅则是指禅宗中的两位老师,暗示了作者对禅宗修行的敬仰和追求。

最后两句描述了离别的场景,作者提到在夜晚临别时,离开床榻,穿上鞋子,意味着要开始行走。然而,作者不知道何时再次相见,希望双方能够继续保持联系和交流。

通过对《别宝讲主》诗词的分析,我们可以感受到作者对友谊和离别的思考和表达。诗中运用了一些修行和禅理的意象,表达了作者对宝讲主的赞赏和祝福,同时也反映了作者对于人生和境遇的思考和感悟。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

其他诗经

万里春

万里春,近现代,汪石青,

绿湘帘底。正月娇花媚。拈花枝、背地撩人,这憨情敢你。

回首珠光碎。促狭事、果然是你。笑冤家、你作么生,悔轻轻放你。

52

摸鱼儿

作者:林鸿(明代)

摸鱼儿,明代,林鸿,

记虹桥、少年游冶,无限雨情云绪。金鞍几度归来晚,香靥笑迎朱户。

肠断处,是半醉微醒,灯暗宵深语。闲愁几许!恰一似吴蚕,茧缠丝裹,撩乱万千缕。

别离易,淡月乱鸦啼曙,泪痕红袖沾污。深怀遥想何年了,空寄锦囊佳句。

春欲去,恨不把长绳,系日留春住。相思最苦!纵说不销魂,衷肠铁石,涕泗也如雨。

47

吊湘累

吊湘累,宋代,史弥宁,

莫讶灵均苦费词,骚章炳炳日星垂,

身虽楚泽有遗恨,名与湘流无尽期。

一笑底关渔父事,此心惟有洛阳知。

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望望龙湖上,鱼龙薄汉云。鸿濛开半月,蛇秽破孤军。

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卜算子

卜算子,近现代,萧萐父,

岭上白云闲,林下清溪冷。莹彻交融一片心,溪水涵云影。

何处寄相思,月落枫桥静。日日高楼独倚愁,目断飞鸿信。

77

寄韩仲止主簿 其一

作者:赵蕃(宋代)

寄韩仲止主簿 其一,宋代,赵蕃,

旧来绝叹茶山竹,今日重悲南涧泉。儒雅风流真不愧,两贤真可作三贤。

40

挽宁宗皇帝章六首 其五

作者:王迈(宋代)

挽宁宗皇帝章六首 其五,宋代,王迈,

忧治勤宵旰,生经爽鼎铏。玉卮临瑞节,画翠怆昕廷。

草木秋零落,乾坤昼晦冥。扶持宗社计,列圣在天灵。

72

筹思堂

筹思堂,宋代,范纯仁,

亭为筹思设,公将称此名。致诚通造化,审虑敌权衡。

境寂居忘倦,心虚照自明。讵同游宴事,休戚系群生。

17

颂古三首

颂古三首,宋代,释宝印,

千尺丝纶直下垂,锦鳞拨刺上钩时。

斜风细雨歌归去,醉倒蓬窗百不知。

95

过朱仙驿

过朱仙驿,宋代,毕仲游,

气象皇州近,川原暮霭中。沙平千里白,日入半城红。

出处形容改,驱驰岁月同。身名行可料,天地一衰翁。

92

次韵成季道中

作者:韩淲(宋代)

次韵成季道中,宋代,韩淲,

远如无际近纷然,一棹吴波入楚天。水面如尘开又合,晚来寒日见山烟。

1

酬平上人

酬平上人,宋代,刘应时,

比邻鸡犬寂无闻,烟际微风起夕曛。

肠断梅飘千树玉,眼寒麦浪一溪云。

拙於生计无如我,老矣情亲独有君。

伫立茅檐一搔首,扶春梦月与谁分。

73

易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其三

作者:陆佃(宋代)

易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其三,宋代,陆佃,

紫案焚香拜敕黄,无因久借盖公堂。不堪落日离魂断,赖有薰风引梦长。

吹律渐知寒谷暖,卖浆曾值暑天凉。他年果若成功去,乞取南阳作邓王。

59

满江红 其一 中秋前同二使者赏月

作者:京镗(宋代)

满江红 其一 中秋前同二使者赏月,宋代,京镗,

乘兴西来,问谁是、平生相识。算惟有、瑶台明月,照人如昔。

万里清凉银世界,放教千丈冰轮出。便招邀、我辈上层楼,横孤笛。

阴晴事,人难必。欢乐处,天常惜。幸星稀河澹,云收风息。

更著两贤陪胜赏,此身如与尘寰隔。笑谪仙、对影足成三,空孤寂。

67

还家有作

还家有作,宋代,李昭玘,

还家春已晚,风雨误归期。饮啖嬉儿笑,形容吠犬疑。

江山犹似梦,巾箧谩多诗。未负东园醉,桃花正此时。

75

题画兰

题画兰,宋代,郑思肖,

求则不得,不求或与。老眼空阔,清风万古。

96

浪淘沙令

作者:姚燧(元代)

浪淘沙令,元代,姚燧,

春燕玉钗腾。又试初灯。天公节序巧相仍。纤手青丝盘出看,宝焰层层。

鞭绝土牛绳。已送严凝。牙旗铁马乡春冰。六十九年余治学,老病宵兴。

94

奉寄九灵先生四首 其三

奉寄九灵先生四首 其三,元代,丁鹤年,

早将长策靖三边,晚抱孤忠守一廛。出处久推张翰达,登临重觉谢安贤。

烟霞丘壑龙山屐,风月汀洲凤浦船。东望三神才咫尺,不妨来往挟飞仙。

78

次韵李巨川游东禅

作者:鲁铎(明代)

次韵李巨川游东禅,明代,鲁铎,

旧游烟景到仍迷,岁月重惊几摄提。同济叨随元礼棹,幽寻疑入武陵溪。

华轩古塔从登眺,好鸟秾花费品题。隐隐湖心来往路,路人堪号使君堤。

31

赠德悟师

赠德悟师,明代,释函可,

一把枯茆百仞山,殷勤何意扣禅关。须知十万西方路,只在寻常杖策间。

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古文诗经

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