圆觉十二菩萨问,吾取一二余鄙哉。
若是如来真实语,众生却自胜如来。
圆觉十二菩萨问,
吾取一二余鄙哉。
若是如来真实语,
众生却自胜如来。
这首诗词以佛教的主题为背景,表达了辛弃疾对自我追求和超越的思考。圆觉经是佛教经典之一,其中十二菩萨代表了智慧和慈悲等佛法的不同方面。诗人在观读这本经书后,自我反省自己的修行成果,并感慨自己的取舍仍然微不足道。他认为即使如来(佛陀)真实地传授佛法,众生仍然能够超越佛陀。
这首诗词在表达诗人的虚无主义和对自我的思考上有一定的独特性。首先,诗人通过引用圆觉经和十二菩萨的形象,展示了对佛法和修行的关注。其次,他以自我质疑的态度,认为自己的取舍只是微不足道的,与佛陀相比显得渺小。然而,他却在最后一句表达了一种观点,即众生可以通过自己的努力超越佛陀。这种观点在佛教思想中是颇具争议的,因为佛教强调佛陀的智慧和觉悟是无可比拟的。因此,这首诗词引发了对于人与佛教教义之间关系的思考和探讨。
总体而言,这首诗词展示了辛弃疾对佛教思想的思考和对人与自我的关系的思索。它通过对佛教经典的引用和对自我境遇的反思,传达了一种对于超越自我的渴望和追求的情感。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
齐天乐 寿吕太守正月二十四日也,明代,陈霆,
湖山千里棠阴路。春光又回官柳。花市欢声,茅檐煖气,民俗正歌安阜。
收灯未久。转万点红毬,化成南斗。瑞映阶符,寿星现在五云首。
涵藏盛推山薮,尽肉羹翻污,车裀唾呕。霖雨功深,星辰地近,槐棘伫登三九。
金章到手。对万本梅花,百壶春酒。醉倚东风,年年开笑口。
送友赴试钜野送之西门时方有外舅之戚极目无聊归不得卧作诗五首却寄以风云入壮怀为韵 其四,宋代,葛胜仲,
寥寥里选空,龊龊士风丧。狂澜欲东之,汎滥不可障。
词场自衒鬻,相与计留放。夸毗徒一名,倾排至千状。
不知厉术业,徒欲挤辈行。黄生独往资,风义古人抗。
悠悠衰俗中,此士真可壮。
赠章默,并叙,宋代,苏轼,
章子亲未葬,馀生抱羸疾。朝吟噎邻里,夜泪腐茵席。
前年黑花生,今岁白发出。身随日月逝,恨与天地毕。
愿求不毛田,亲筑长夜室。难从王孙裸,未忍夏后堲。
五陵多豪士,百万付一掷。心知义财难,甘就贫友乞。
不辞毛粟施,行自丘山积。此志苟朝遂,夕死真不戚。
誓求无生理,不践有为迹。弃身尸陀林,乌鸢任狼藉。
晋江左宗庙歌十一首 其三 歌太祖文皇帝,魏晋,曹毗,
太祖齐圣,王猷诞融。仁教四塞,天基累崇。皇室多难,严清紫宫。
威厉秋霜,惠过春风。平蜀夷楚,以文以戎。奄有参墟,声流无穷。
酬富仲容朝散见赠因以送之,宋代,郭祥正,
牧之吟齐天,太白咏秋浦。至今三百年,光焰不埋土。
我朝文愈盛,往往出前古。仲容生相门,璨然凤凰羽。
作镇薄书閒,盈编金玉吐。牧之何足论,白也真尔汝。
一朝解符归,暂泊采江浒。肩舆过蓬荜,高谈辰及午。
洗我尘坌听,不觉欢欲舞。又如熟黄粱,连餐释饥苦。
昔闻郑国公,片言戢狂虏。庙食配神宗,昭昭仲山甫。
今逢族弟贤,家法中规矩。郎省宁淹回,往自结明主。
不惟唐萧家,继踵登相府。请驱千里云,时作三日雨。
奉和广帅蒋颖叔留题石室,宋代,郭祥正,
西江赴海穿双峡,十里寒青半天插。晴空倒影连明河,滔滔不碍鲸鱼呷。
绞绡高覆紫微冠,翠簟平铺玉皇榻。中藏石室与嵩台,巨壁棱层老鳞甲。
欲飞未去凤逶迤,将蛰还伸龙匼匝。浪摇蓬岛何其危,桂塞广寒无乃狭。
大匠不由基构成,洞门大启无人扃。六月来游乃挟纩,酌酒向口疑冰生。
三溪诘曲愈难涉,举烛但爱烟溟溟。返似霜缣见山水,画手只许吴生是。
有谁文采如昌黎,物物为我从头记。自惭才短空冥搜,俚语未足苍崖留。
元戎闻之索大笔,默坐远想书胜游。凭凌风力若捕虎,窘束景象如缚仇。
那知子厚号雅健,不识谢守为风流。桓桓斯人富学海,少陵重生谪仙在。
琮琤击玉敲黄金,倚马千言未尝改。高下岂必世俗知,浩气已充天壤内。
又如淮阴善将略,不战能令敌先败。暂辞侍从来东南,羊城异日为傅岩。
不唯巴笺吟咏足,即看玉牒功名镵。滁阳吴公昔曾赋,落落文华精注措。
毛侯亦许送和章,马上横戈写长句。孰云高要陋且遐,三篇入石神鬼嗟。
愿挥硬画夺剑戟,下视鸟迹初遗沙。此心虽大虑转小,刻就颇忧龙作蛇。
譬之博奕仲尼与,群儿恶用相识哗。
端溪石工古称妙,年年琢砚供正衙。刚刀截碑易于砚,龟螭相射生彤霞。
岐山石鼓久缺矣,苦县光和真瘦耶。流传万本入中国,谁怜此乐瘴水涯。
共探泉石造淡漠,岂忆冠盖追荣华。公思归乎欲致主,四方飘泊予为家。
予意无留亦无去,等将幻质随杨花。
张礼书帅隆兴,宋代,韩淲,
国是古难定,公胡亦帅藩。荣怀虽禁路,雅志已丘园。
在昔从诸老,于今盛一门。便藩方异渥,勇退复明恩。
家学资经纬,儒科得本原。等閒为出处,何必较腾骞。
致主丹心在,忧时素发繁。纷纭诚虮虱,变化任鹏鹍。
华阁犹前席,洪都漫左轓。建牙仪甚伟,分屏望还尊。
持橐嘉谋略,横经妙讨论。皂囊怀直节,青琐务忠言。
紬史知无隐,明刑信不冤。治才和上下,力可正乾坤。
收敛当侯阃,迢遥远帝阍。九迁由简拔,三入匪趋奔。
落落终难合,悠悠实易昏。归应思贺监,到日记陈蕃。
自叹驱驰困,谁能顾盼温。春风动行李,只有梦随轩。
青玉案 题草窗词卷,宋代,李莱老,
吟情老尽江南句。几千万、垂丝缕。花冷絮飞寒食路。
渔烟鸥雨,燕昏莺晓,总入昭华谱。
红衣妆靓凉生渚。环碧斜阳旧时树。拈叶分题觞咏处。
荀香犹在,庾愁何许,云冷西湖赋。
寿高母仪太宜人,明代,卢龙云,
北海钟灵粹,东莱孕秀奇。明良昔遇合,创述总昭垂。
文简推朝硕,忠襄复帝师。家声荣里闬,女德重门楣。
谏省馀忠在,香闺淑范移。鸡鸣初并戒,燕翼此为基。
孝友成家政,肃雍备母仪。书香传外氏,宅相应孙枝。
锡服沾殊典,温纶荷眷私。遐龄过耋耄,上寿祝期颐。
教仕功方就,移忠孝可为。家园几周览,宦路正清夷。
陟屺怀明发,分曹藉度支。缄封酬密线,问颔报含饴。
乐志宽离绪,承颜悦介眉。班斓称未老,寿考看维祺。
玉树庭阶茂,金茎雨露滋。显扬应尚远,褒赉更相随。
禅戒非云晚,玄修实在兹。长辉瞻宝婺,嘉会等瑶池。
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