一字至十字成章二首·咏竹

作者:文同(宋代)

竹,竹。

森寒,洁绿。

湘江滨,渭水曲。

帷幔翠锦,戈矛苍玉。

心虚异众草,节劲逾凡木。

化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。

月娥巾帔静苒苒,风神笙竽清蔌蔌。

林间饮酒碎影摇樽,石上围棋轻阴覆局。

屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归来但寻松菊。

若论檀栾之操无敌于君,欲图潇洒之姿莫贤于仆。

572

诗文译文

竹,竹。森寒,洁绿。

湘江滨,渭水曲。

帷幔翠锦,戈矛苍玉。

心虚异众草,节劲逾凡木。

化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。

月娥巾帔静苒苒,风神笙竽清蔌蔌。

林间饮酒碎影摇樽,石上围棋轻阴覆局。

屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归来但寻松菊。

若论檀栾之操无敌于君,欲图潇洒之姿莫贤于仆。

诗文简析

这首诗以竹为主题,表达了竹子的特点和美感,并通过竹与其他事物的对比,传达了作者对竹的赞美之情。竹的形态高大挺拔,给人以森寒之感,同时竹叶洁白如玉,呈现出清新的绿色。诗中通过描绘湘江和渭水两岸的景色,以及用翠锦、戈矛苍玉等形容竹子的美丽和坚韧。竹子在众草中显得独特,它的节节分明的竹节展现了与普通木材不同的力量和刚强。诗人进一步描绘了竹子的神秘和灵性,将化龙杖比喻为进入仙陂的竹子,以及呼凤律鸣神谷,展示了竹的神奇魅力。诗中还描绘了夜晚的月色和风的声音,使诗情更加深远。最后,诗人以屈原和陶渊明作为对比,表达了自己对潇洒和高尚品格的追求。

诗文赏析

这首诗通过对竹子的描绘,展现了竹子的独特之美。竹子在中国文化中一直被赋予了高洁、坚韧、清雅的象征意义,而这首诗恰如其分地表达了这些特质。诗中运用了丰富的比喻和修辞手法,如翠锦、戈矛苍玉,化龙杖、呼凤律鸣神谷等,使得诗句富有音乐性和形象感。通过对自然景物的描绘,如月娥巾帔、风神笙竽,诗人将竹子与自然融为一体,形成了和谐的意境。诗人还以屈原和陶渊明作为对比,表达了对高尚品格和潇洒风度的向往。整首诗篇构思巧妙,语言优美流畅,给人以清新、高雅的感受,展现了宋代诗词的艺术风貌。

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

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石帆山下作,宋代,陆游,

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己未新岁,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

暮归舟中,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

出越城遊,宋代,陆游,

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南湖观张功父像

南湖观张功父像,清代,全祖望,

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次韵和表弟张湜秋霁之什

作者:杨亿(宋代)

次韵和表弟张湜秋霁之什,宋代,杨亿,

轻飙习习起青蘋,宿雾全开霁色新。高阁晴曦射疏牖,虚堂润气彻华茵。

垫馀巾角曾冲雨,晦尽琴徽旋拂尘。楚泽潦收湖水白,归舟遥忆洞庭人。

963

渔家

作者:徐照(宋代)

渔家,宋代,徐照,

阿翁年刀老,生计在纶丝。

野不无人占,扁舟逐处移。

数鳞新柳串,一笛小儿吹。

有酒人家醉,公卿要识谁。

514

梦游径山值雪拥炉赋诗

作者:施枢(宋代)

梦游径山值雪拥炉赋诗,宋代,施枢,

雪天元自冷,何况是山中。

双径冲寒雾,千林战晚风。

室中人已定,炉内火常红。

万事皆如梦,谁知梦亦空。

815

一落索(牡丹次谢主簿韵)

一落索(牡丹次谢主簿韵),宋代,赵以夫,

露沁香肌娇秀。燕脂微透。蕊宫仙子驾祥鸾,被风卷、霞衣皱。
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908

挽履中学士二首 其二

挽履中学士二首 其二,宋代,毕仲游,

漫向蓬丘老,都无一遣车。家人新买道,吊客旧通书。

乐事生来少,兼官病后除。苍苍吾欲问,生理竟何如。

582

长桥月夕

作者:武衍(宋代)

长桥月夕,宋代,武衍,

捲来沧海黄银浪,飞出层云白玉团。千古垂虹奇绝处,独凭三百赤阑干。

734
古文诗经

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