石帆山下古苔矶,回首人间万事非。
能饮上池何患死,不营尺宅欲安归?寒龟瑟缩搘床老,倦鹤翩迁带箭飞。
堪笑年来殊省事,就凭樵女绽春衣。
石帆山下古苔矶,
回首人间万事非。
能饮上池何患死,
不营尺宅欲安归?
寒龟瑟缩搘床老,
倦鹤翩迁带箭飞。
堪笑年来殊省事,
就凭樵女绽春衣。
这首诗描绘了作者置身于石帆山下的景象,抒发了对尘世纷扰和物质追求的疏离之情。作者回首看人世间的万事,感叹一切皆非,意味着对世事变幻、虚妄之感慨。他认为能够在山下自由自在地饮酒,何必担心死亡的到来呢?他不愿意去追求富贵的尺寸之宅,只想安心地回归自然。在诗中,作者还通过描写寒龟瑟缩、倦鹤飞翔等自然景象,表达了对岁月流转、生命短暂的领悟。最后,他以嘲笑的口吻称颂了那些能够从简单而纯粹的生活中获得幸福的樵夫女子。
这首诗以简练而精炼的语言表达了作者对尘世纷扰的疏离态度和对自然纯真生活的向往。通过山下的景象以及自然界中的动物形象,诗人寄托了自己对宁静、自由和真实的追求。他以对比的手法,将纷繁复杂的尘世与他所向往的简单自然生活相对照,表达了对物质追逐的厌倦和对精神自由的渴望。
诗中的\"能饮上池何患死\"表明作者不愿为了物质追求而忘记享受生活的乐趣,他认为只要能够自由自在地饮酒,死亡又有何可畏惧之处呢?\"不营尺宅欲安归\"则表达了作者不愿意追求富贵和名利,而是希望回归自然、过上简单宁静的生活。
诗中的自然景象,如\"寒龟瑟缩搘床老\"和\"倦鹤翩迁带箭飞\",用以描绘岁月流转和生命的短暂。这些形象的描绘使人感受到时间的无情和生命的脆弱,进一步强调了作者对于纷繁世事的疏离和对自然的追求。
最后,作者以一种嘲笑的口吻称颂了那些能够从简单的生活中获得真正幸福的樵夫女子,这是对于纷繁尘世的一种嘲讽,也是对于追求自然纯真的一种赞美。
总的来说,这首诗从对尘世万象的反思和对自然纯真的向往出发,表达了作者对物质追逐的厌倦和对自由、宁静生活的追求。它以简练而精确的语言描绘出了作者内心的情感和对人生的思考,给人以深思和启示。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
木兰花慢,宋代,范周,
美兰堂昼永,晏清暑、晚迎凉。控水槛风帘,千花竞拥,一朵偏双。银塘。尽倾醉眼,讶湘娥、倦倚两霓裳。依约凝情鉴里,并头宫面高妆。
莲房。露脸盈盈,无语处、恨何长。有翡翠怜红,鸳鸯妒影,俱断柔肠。凄凉。芰荷暮雨,褪娇红、换紫结秋房。堪把丹青对写,凤池归去携将。
寄题庐山楞伽寺三贤堂,呈南康太守曾致虚,宋代,杨万里,
山房牙签三万轴,六丁下取归群玉。
空余坡老枯木枝,雪骨霜筋插云屋。
楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年。
只供清风荐明月,不用秋菊兼寒泉。
江西社里曾常伯,李家玉润苏家客。
并遣巫阳招取来,分坐庐山泉上石。
公择鄂守学士三堂请雨,宋代,郭祥正,
庙门斜开压江浦,红裳小巫未击鼓。太守焚香令致词,愿驾苍龙作霖雨。
三神鼎峙名谓何,子胥范蠡马伏波。图经莫载碑字灭,忠魂血食应不讹。
朝廷日夜传新令,辅弼贤良元首圣。阴阳调燮神相之,忍使斯民饥以病。
和扬秀甫韵,宋代,袁甫,
天下大物山与泉,山泉为蒙义皎然。
坐对岩岩听潺潺,以兹名斋日周旋。
杨君作诗老更妍,解把山尔写天全。
山谷松梅咏坡仙,到今笔语带芳鲜。
松梅双清固堪怜,熟似山尔浩无边。
顾我蒙养铣弥坚,要参圣处力加鞭。
杨君一见出佳篇,古淡端如朱丝弦。
弦中传雅奏,难共俗人言。
我欲和君一两聊,山尔入梦且高眠。
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