路入吴江眼倍明,长谼雨立万□□。
仙翁曾下辽在鹤,诗老犹传跨海鲸。
夜榜风蒲嗟去国,秋山云履趁寻盟。
凭谁剪取半江水,要听寒潮枕底鸣。
路进入吴江眼前一片明亮,长谷中的雨立即变得万分清澈。仙翁曾下凡世,化身为鹤在辽阔的鹤舞翩跹,诗圣依然传唱着跨越海洋的壮丽景色。夜晚,思念之情如蒲苇一般摇摆,忧伤离别的国家,秋山的云履在追寻盟约。是谁能剪下半个江水,愿倾听寒潮在枕边的呼唤。
这首诗词以吴江为背景,表达了诗人对故乡的思念之情。诗人通过描绘明亮的道路、清澈的雨水以及神仙下凡的鹤舞,展示了吴江的美丽景色和神奇氛围。与此同时,诗人也借用了传世的传统诗人的形象,如仙翁和诗圣,以表达对文化传承和诗歌传统的敬仰和传承之意。诗人在夜晚的思念中感叹离别之苦,同时表达了对故乡的眷恋之情。最后,诗人以寒潮在夜晚枕边的鸣叫作为结尾,表达了对故乡的渴望和对未来的期待。
这首诗词通过描绘吴江的景色和情感,展示了诗人对故乡的深深思念之情。诗人以明亮的路和清澈的雨水,营造了一个明亮清新的氛围,给人以希望和愉悦的感觉。诗中描绘的仙翁和诗圣等形象,彰显了对文化传承和诗歌传统的赞美和承袭之意。夜晚的思念和秋山的云履,给诗词增添了一丝忧伤和追寻的情感。最后,诗人以寒潮在夜晚唤醒人的形象作为结尾,表达了对故乡的渴望和对未来的期待。
整首诗词以描绘吴江的景色为主线,融入了对文化传承、诗歌传统和家乡情感的思考,展示了诗人细腻而深情的表达能力。通过对自然景物和人文情感的描绘,诗人以独特的视角和情感表达,唤起读者对家乡和故乡的共鸣和思考。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
诗偈 其三十九,唐代,庞蕴,
居士元无病,方丈现有疾。唯忧二乘者,缘事不得出。
所以诃秽食,纯说波罗蜜。上方一盂饭,气满于七日。
不假日月光,心王照斯室。文殊问不二,忘言功自毕。
过去即如然,现在还同一。若能达此理,无求总成佛。
县斋秋怀 其七,宋代,程公许,
蜀西金天晶,气禀勇于义。时台紬书乐,一麾岂其志。
堂堂蜀公孙,加璧不可致。语默未易窥,经纶那得避。
君看西山岑,郁积好云气。肤寸泽四海,敛退无一事。
持以问亨泉,寒洌忍自閟。
代同官送方蛟峰二首 其二,宋代,萧立之,
蟠木离奇谁是客,讵图燕谷亦春风。方皋相马骊黄外,康节识花根拨中。
投士泥途公为国,读书城旦我何功。只今一瓣南丰在,夹袋他年愿始终。
九日登霸台时月落西方倒映台榭倚楼数酌而别,明代,卢龙云,
风雨连朝欲满城,今宵喜见月华明。半轮影动登高兴,万里光馀落帽情。
两地茱萸分客思,几家砧杵乱秋声。酒酣莫更归来缓,怕遣楼头百感生。
醉中放歌寄某友,明代,曾曰唯,
海天寒馆霜作威,指冠短发不受吹。老生未肯自称老,知我已非少年时。
君少于予才二岁,四十封拜亦已迟。况俱失路乡里中,子犹豪健吾已衰。
丈夫不能与世选,喙长三尺何处开。蹙缩眼眶髡须眉,我学蝇声控舌语,世人听之曰太奇。
我欲作贼,贼不可为。我欲登仙,肉重难飞。我将为今世之文士,今世之文,观者举肥,作者救饥,琐尾而不可垂。
茫茫千八百年间,龙门大笔继者谁。英雄腌杀醋瓮底,神龙失水乃令醯鸡欺。
白登铁城困龙隼,不藉巾帼难解围。我今骑王半山之拄杖,借朱夫子之门搥,望门敲砖拙言辞。
吁嗟乎,目长的短,矢柱正移。乞巧柳子,送穷退之。
送之不去乞不来,七尺一半土中埋。谈深不觉歌莫哀,尊中酒空泪满杯。
明朝观海共登台,百尺天门眼好开。酒坐莫有少年客,白头先生狂不得。
九月壬午承王九鼎同省石井先陇罢宿惠民药局丙丁夜虚堂隐几偶思及之因成此句,明代,吴与弼,
江山随处倚高秋,一榻时从药局留。明月满城更向寂,缓携儿子语街头。
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