牵丝晨谒玉皇家,唤起慵龙乞井花。
醒看满山枝叶语,晚唐句子是萌芽。
《祷雨作》
清晨牵丝前往玉皇宫,
唤醒沉睡的龙,乞井花雨。
清醒地倾听山枝叶的语言,
傍晚时分,唐句正在萌芽。
《祷雨作》是一首宋代的诗词,作者是高定子。诗中描绘了一个祈雨的场景,以及自然界中的生机勃发。
这首诗词通过描绘祈雨的场景,展现了自然界的灵动和生生不息的力量。诗的开头描述了一个清晨,诗人牵着丝线前往玉皇宫,意味着他在向天帝祈求雨水。接着,他呼唤慵懒的龙,希望龙能唤起雨水,滋润大地。这里的龙可以被理解为一种象征,代表着天上的神龙。
第三句描述了诗人的醒悟,他倾听着山枝叶的语言。这里的山枝叶可以被视为自然界的声音,通过细细倾听,诗人能够感知到自然界的喃喃细语。最后一句表达了晚唐句子正在萌芽的意象,暗示着新的文学风潮正在崛起。
整首诗词充满了对自然界的敬畏和对生命力的赞颂。通过祷雨的场景,诗人表达了对自然界的依赖和对生命的渴望。这首诗词既展示了自然界的美妙和神奇,也传递了对文化的希望和期待。
(1177—1247)宋邛州蒲江人,字瞻叔,号著斋。高稼弟。宁宗嘉泰二年进士。知夹江县,创同人书院。改知绵州,以防遏招收溃兵功,进直宝章阁。累官端明殿学士、佥书枢密院事,兼参知政事。退居吴中,日以著述自娱。卒谥忠襄。曾修孝宗、宁宗《日历》。有《著斋文集》、《北门类稿》等。
戚氏,元代,丘处机,
梦游仙。分明曾过九重天。浩气清英,素云缥渺贯无边。
森然。似朝元。金童玉女传宣。当时万圣齐会,大光明罩紫金莲。
群仙谣唱,诸天欢乐,尽皆得意忘言。流霞泛饮,蟠桃赐宴,次第留连。
□□皆秉道德威权。神通自在,劫劫未能迁。冲虚妙,昊天网极,象帝之先。
透重玄。命驾恍惚神游,掷火万里回旋。四维上下,八表纵横,鸾鹤不用挥鞭。
□□应念随时到,了无障碍,自有根源。看尽清都绛阙,迈瀛洲紫府笔难传。
瑶台阆苑花前。瑞云掩映,百和香风散,四时不夜春长暖,处处觉闲。
想因缘,是一点功圆。混太虚,浩劫永绵绵。任阎浮地,山摧洞府,海变桑田。
昨日绝湖颇危追赋二诗 其一,宋代,赵蕃,
平生谩说江湖乐,小遇风涛意不任。颇眩云山相俯仰,却怜水鸟恣浮沈。
神游险向冤魂语,笑傲强为洛下吟。赖是初谋壮维楫,不然何地觅壶金。
桧花,宋代,刘敞,
百花乘春辉,红白相妩媚。暂开已半落,过眼如梦寐。
繁奢能几时,寂寞都埽地。儿童惜徘徊,妇女瞻歔欷。
中庭两桧树,百尺浮云际。芳意不玩俗,秀色亦自喜。
绿烟凝参差,金粟点细碎。霏霏堕疏香,袅袅隔清吹。
足明后凋节,不与众草类。忽思折瑶花,自放天宇外。
春景 林花扫更落,宋代,刘辰翁,
花外愁如海,持觞为扫林。犹深犹可惜,更落更难禁。
片片春将尽,三三径莫寻。青苔才列席,红雨又沾襟。
不是乘风去,应如立雪深。柳绵欺我老,旋拂遍能侵。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其二,宋代,员兴宗,
天津三月桃与李,朝能断肠暮流水。绿珠黄犬悲相续,何如湖海鸱夷子。
内机知府郎官再和示教清拔遒美手不能置用韵以答嘉贶愧不足以当琼瑶之报也 其四,宋代,程公许,
爱閒天未许君閒,国步扶持奠鼎安。千古淮淝一棋局,土山盟在未应寒。
学东坡移居八首 其五,元代,元好问,
国史经丧乱,天幸有所归。但恨后十年,时事无人知。
兴废属之天,事岂尽乖违。传闻入雠敌,秖以兴骂讥。
老臣与存亡,高贤死兵饥。身死名亦灭,义士为伤悲。
哀哀淮西城,万夫甘伏尸。田横巨擘耳,犹为谈者资。
我作南冠录,一语不敢私。稗官杂家流,国风贱妇诗。
成书有作者,起本良在兹。朝我何所营,暮我何所思。
胸中有茹噎,欲得快吐之。湿薪烟满眼,破砚冰生髭。
造物留此笔,吾贫复何辞。
王右丞山水真迹歌,明代,祝允明,
生烟漠漠中有树,树外田家几家住。
重峦复坞随不断,茅舍时时若菌附。
两人并向鱼梁涉,一鸟遥从翠微度。
行云淡映荒水陂,似有斜阳带微昫。
傍筿白沙明,青林滃沉雾。
乍明乍晦景万变,想当夏尽秋初处。
石墙短缘隈,隈水浅萦回。
宽平一亩敞层屋,板扉犬卧无人开。
书堂树深昼寂寂,主人应是王摩诘。
清晨骑鹿看田出,行过柴沜日向夕。
会招高適与裴迪,共赋辋川佳事毕,图成兴尽诗未笔。
鹭洲胜会以病阻赴漫占二首 其二,明代,邹元标,
东风吹动万回青,夜送花香扑满庭。野鸟间关还解语,青山突兀对传经。
少年碣石高谭麈,老去江湖是客星。独往独来无一事,大夫不是醉为醒。
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