古岩老僧,百事不能。
饱雪筠林野之姿,癯犹高节;抱松石岁寒之骨,老更苍棱。
去就且拙,唱酬可憎。
慎严逆流洞水道,孝满颠酒曹山曾。
古岩老僧,百事不能。
饱雪筠林野之姿,癯犹高节;
抱松石岁寒之骨,老更苍棱。
去就且拙,唱酬可憎。
慎严逆流洞水道,孝满颠酒曹山曾。
这位古岩中的老僧,无法处理俗世百事。
他身披雪覆盖的竹林,瘦弱却仍然保持高尚的品质;
他怀抱着松木和石头,像冬季的寒骨一样坚毅,岁月使他更加苍老有力。
他行动简朴,但歌唱和应对却被人嫉恶如仇。
他谨慎地穿越逆流的洞穴水道,他的孝道满怀,酒曹山也曾颠沛流离。
这首诗描绘了一位禅宗僧人的形象,表现了他超然世俗的态度和坚守的精神。诗中的古岩老僧虽然无法应对世俗的琐事,但他的外表却展现出高尚和节制。他抱着松木和石头,仿佛岁月的寒冷使他更加坚韧。他的行为简朴,不追求世俗的赞美和回报。他慎重地穿越逆流洞穴的水道,表现出他对自己修行的谨慎和坚持。他怀有孝道之心,即使在困境中也能保持酒曹山的高尚品质。
这首诗词通过对禅宗僧人形象的描写,表达了追求精神卓越和超脱尘世的主题。诗中运用了自然景物的比喻,如雪覆盖的竹林和松木石头,以突出禅宗僧人内心的高尚和坚韧。整首诗言简意赅,字里行间透露出一种超然世俗的意境,让读者感受到禅宗僧人的修行境界和超越一切的精神追求。
念奴娇(寿洪云岩),宋代,牟巘,
山之天目,蔚岧山尧、第一最佳泉石。见说老龙高卧处,正拥深深寒碧。独D335云扉,人思霖雨,未许无心出。苍崖赤子,而今谁为苏息。
昨夜凉透西风,玉绳晚淡,喜见归鸿入。十二虚皇凝伫久,飞下陆离宸画。绣B62E使名,洪枢衔位,催缀新班立。旂常婀娜,要陪沙路清跸。
调笑(破子),宋代,曾慥,
花好。被花恼。庭下嫣然如巧笑。曾教健步移根到。各是一般奇妙。赏心乐事知多少。乱插繁华晴昊。
酒美。直无比。小瓮新醅浮玉蚁。空传乌氏并程氏。不数云安麹来。十花更互来相对。常伴先生沉醉。
石州慢,近现代,陈仁德,
草木摇落,秋气骤生,锦水呜咽。悄然客栈灯前,猛听苍松倾折。
向隅悲泣,几回欲信还疑,起望巴郡云千叠。风寂夜三更,正伤心时节。
凄切,不堪回首,盈尺阶前,几番拜谒。一自归来,梦绕石桥烟月。
人间依旧,讵料星殒长空,恶诗犹待先生阅。遗墨耀西南,问谁能磨减。
次韵答顿起二首,宋代,苏轼,
挽袖推腰踏破绅,旧闻携手上天门。
相逢应觉声容似,欲话先惊岁月奔。
新学已皆従许子,诸生犹自畏何蕃。
殿庐直宿真如梦,犹记忧时策万言。
(顿君及第时,余为殿试编排官,见其答策语颇直。
其后与子由试举人西京,既罢,同登嵩山绝顶。
尝见其唱酬诗十余首,顿诗中及之。
)十二东秦比汉京,去年古寺共题名。
(去岁见之于青州。
)早衰怪我遽如许,苦学怜君太瘦生。
茅屋拟归田二顷,金丹终扫雪千径。
何人更似苏司业。
和遍新诗满洛城。
次韵答章传道见赠,宋代,苏轼,
并生天地宇,同阅古今宙。
视下则有高,无前孰为后。
达人千钧弩,一弛难再彀。
下士沐猴冠,已系犹跳骤。
欲将驹过隙,坐待石穿溜。
君看汉唐主,宫殿悲麦秀。
而况彼区区,何异一醉富。
鶢鶋非所养,俯仰眩金奏。
髑髅有余乐,不博南面后。
嗟我昔少年,守道贫非疚。
自従出求仕,役物恐见囿。
马融既依梁,班固亦事窦。
效颦岂不欲,顽质谢镌镂。
仄闻长者言,婞直非养寿。
唾面慎勿拭,出胯当俯就。
居然成懒废,敢复齿豪右。
子如照海珠,网目疏见漏。
宏材乏近用,巧舞困短袖。
坐令倾国容,临老见邂逅。
吾衰信久矣,书绝十年旧。
门前可罗雀,感子烦屡叩。
愿言歌缁衣,子粲还予授。
题李子立知县问月台,宋代,杨万里,
高台走上青天半,手弄银盘濯银汉。
唤起謪仙同醉吟,一面问月一面斟。
初头混沌鹘仑样,阿谁凿开一为两。
是时燧人犹未胎,那得火铸银盘来。
此盘能团复能缺,团是谁磨缺谁啮。
中有桂枝起秋风,何处移来秧此中。
謪仙似痴还似黠,把酒问月月无说。
老夫伐月一转语,月却问君君领否。
君能饮酒更能诗,一夕无月君不嬉。
月能伴君饮百斛,月能照君诗万玉。
君但一斗百篇诗,莫问有月来几时。
謪仙远孙证明著,笑脱乌纱看月落。
秋夜对月,宋代,钱惟演,
颢气中秋正,明河左界长。
桂孤香易散,蚌冷泪先汪。
飞盖倾兰坂,鸣琴厌烛房。
玉盘浮浩露,素绠冰寒浆。
浪白江连楚,风凄笛怨羗。
庾楼聊顾慕,潘省更悲凉。
雪漫夸圆璧,珠休号夜光。
嫦娥悔孀独,空见海生桑。
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