谭马丘刘,专专卓个庵儿住。
修行处。
未知门户。
有个先生许。
翘俟嘉音,万里垂青顾。
如无误。
决登云路。
岂敢忘恩府。
万年春,宁解元许却庵门以词督之。
谭马丘刘,专专卓个庵儿住。
修行处,未知门户。
有个先生许,翘俟嘉音,万里垂青顾。
如无误,决登云路。
岂敢忘恩府。
诗词描绘了一个庵儿,庵儿中住着谭马丘刘,他们专心修行,门户未知。其中有一位先生姓许,他渴望得到赏识,希望能得到远方的高人的指点。如果没有错误,他将决心攀登通往远方的云路。诗人表示自己不敢忘记前辈的恩德。
这首诗词通过简洁而凝练的语言,表达了作者对于修行者追求卓越的渴望和对前辈恩德的敬仰之情。描述了一个庵儿中虔诚修行的场景,以及庵儿中的一位先生许,他期待着获得高人的指点,并决心攀登通往更高境界的云路。诗人以此表达了自己对于成长和进步的追求,以及对前辈的感恩之情。整首蕴含深远,鼓励人们在修行道路上坚持不懈,不忘初心,同时也体现了对前辈的敬仰和感激之情。
这首诗词在表达主题时运用了简练而富有意境的语言,通过形象的描写和抒发内心的情感,使读者能够感受到修行者的追求和对前辈的尊敬。整首诗词以朴素的词句勾勒出了一个宁静清幽的庵儿场景,同时也透露出了作者对于成长和进步的追求,以及对前辈恩德的感激之情,给人以启迪和思索。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
贺新郎•淮阴词,清代,董以宁,
为汉空奔走。叹当年、追猴逐鹿,终烹功狗。留侯曲逆虽阴诈,吕雉之谋多有。
算此际、高皇身后。平勃区区都易与,怕将军、武悍还如旧。
因中祸,君知否。
国士无双称善斗。奈英雄、漂母寄餐,未央授首。书生于此终疑诧,何事英风射斗。
生死出、妇人之手。刘郎宫寝埋荒草,喜将军、庙祀终难朽。
君休信,蒯通口。
念奴娇,宋代,郑元秀,
山光堂下,恰催花雨过,韶华将半。蝶舞回风莺度曲,暖响笙箫庭院。泥轼仙翁,当时此夕,正梦投怀燕。紫髯黄发,到今如此清健。
岂但风月平分,海沂千里,流得欢声遍。屈宋江山,还助说,莫惜金荷频卷。问寿何如,凤池三到,却放壶天晚。赤松应待,挂冠归伴萧散。
醉蓬莱(夏寿太守),宋代,杨绘,
对亭台幽雅,水竹清虚,嫩凉轻透。碧沼红蕖,送香风盈袖。白首冯唐,诞辰同庆,上百分仙酎。鳌禁词垣,乌台谏省,昔游俱旧。
千里长沙,五年湓浦,近捧丝纶,更藩移守。桂苑余芳,有孙枝新秀。罗绮雍容,管弦松脆,愿拜延椿寿。岁岁年年,今朝启宴,欢荣良久。
省兵,宋代,王安石,
有客语省兵,兵省非所先。
方今将不择,独以兵乘边。
前攻已破散,後距方完坚。
以众亢彼寡,虽危犹幸全。
将既非其才,议又不得专。
兵少败孰继,胡来饮秦川。
万一虽不尔,省兵当何缘。
骄惰习已久,去归岂能田。
不田亦不桑,衣食犹兵然。
省兵岂无时,施置有後前。
王功所由起,古有七月篇。
百官勤俭慈,劳者已息肩。
游民慕草野,岁熟不在天。
择将付以职,省兵果有年。
宝光寺见腊梅有作,分韵得气字,同游绍兴师爷、高寒、南斗、云轩,近现代,刘雄,
妙香欲着人,照眼惊奇卉。岁寒独暄妍,形弱而神毅。
自堪友松柏,未觉桃李贵。譬如摩尼珠,能定海波沸。
暂凭梦中身,来探世外味。相看已忘言,一晌坐清气。
六月十三日上陈微博士,唐代,唐彦谦,
骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。
元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈,宋代,苏颂,
搆虚为实尽枝辞,直道公心自不欺。
众口铄金虽可畏,三人成虎我犹疑。
忠邪所赖圆穹鉴,通塞须凭大衍推。
况是圣神方烛理,深冤终有辨明时。
虞美人·天凉来傍荷花饮,宋代,赵以夫,
天凉来傍荷花饮。携手看云锦。城头玉漏已三更。耳畔微闻新雁、几声声。兰膏影里春山秀。久立还成皱。酒阑天外月华流。我醉欲眠、卿且去来休。
范阳同年示及零陵三题率然为答甚愧妍唱 其三 澹山岩,宋代,俞希孟,
岩腹潜云构,清凉十亩间。天留盘古穴,人识宝陁山。
坏像烟岚湿,高僧岁月闲。圣时无遁客,佳境付禅关。
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