缘饰吟

作者:邵雍(宋代)

缘饰了时称好手,作为成处是真家。

须防冷眼入观觑,傀儡都无帐幕遮。

712

诗文译文

缘饰了时称好手,

作为成处是真家。

须防冷眼入观觑,

傀儡都无帐幕遮。

解析

诗文简析

这首诗词以巧妙的词句描绘了一种人生的境遇和处世之道。诗中的\"缘饰\"指的是人际关系的精心修饰和处理,作者认为能够善于处理人际关系的人是被称赞的佼佼者,而真正能够在人际关系中成功的人才是真正的家园。然而,作者也提醒人们要警惕冷眼观察和傲慢的眼光,因为这些会对人际关系造成干扰和伤害。最后一句表达了一种无所遁形的境况,即人们无法将自己完全遮掩起来,就像傀儡没有帐幕可以遮掩自己一样。

诗文赏析

这首诗词通过简练而准确的用词,展现了作者对人际关系的深刻洞察和对处世之道的思考。诗人以朴实的语言,探讨了人们在社交中的行为和态度。作者认为善于处理人际关系的人是受人称赞的,但他也提醒人们注意不要被冷眼观察和傲慢的目光所干扰。最后一句\"傀儡都无帐幕遮\"意味着无法完全隐藏自己的真实面貌,暗示了人们无法逃避他人的观察和判断。

这首诗词通过简洁而深刻的表达,道出了人际关系的复杂性和处世之道的重要性。它提醒人们在社交中要善于处理人际关系,但也不应过分迎合他人的目光,保持自己的独立和真实。整首蕴含深远,给人以思考和启示,展现了宋代文人的理性和睿智。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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华雨台前倒法幢,海门浪裹钉枯椿。

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798

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冬晴三首,宋代,赵蕃,

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此段不可忘,何时复能集。

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寄武昌胡从事,宋代,宋庠,

君家酥酪弟兄贤,督府从军滞幕莲。

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艳艳春娇入眼波。劝人金盏缓声歌。不禁粉泪揾香罗。
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天阙谁推破旱雷,蚁封鼠壤一时开。云飞远岫无心出,春逐行人有脚来。

桂窟旧游空雨露,棘闱前度没蒿莱。短衣傥逐前麾去,解向淮头破贼回。

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与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 题灵源寺

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海陵之堡城 其二,宋代,毛珝,

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又坐隐辞

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快马疾驰,不如徒步。

多金善贾,不如躬耕。

日食八珍,不如强饭。

封侯万里,不如还乡。

我观古来丈夫子,何用桑弧蓬矢射四方。

苏秦生为六印役,主父死愿五鼎烹,

不如诸葛草间谈管乐,陶潜醉裹傲羲皇。

南面之尊何如於据梧之贱,环辙之智无预於荷蓧之狂。

高冈峻谷久亦变,青天白日书夜行茫茫。

胡为忧愁浪自苦,百年齿发谁得长坚强。

不如掩关扫迹成坐隐,清斋永日一炉香。

708

山居 崇兰坞

作者:程俱(宋代)

山居 崇兰坞,宋代,程俱,

猗兰转光风,幽芳被山谷。怅望断金人,同心不同躅。

574
古文诗经

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