茅庵草舍住山深,无奈檀那错访寻。
了却先师未了底,恶声从此满丛林。
我住在深山里的茅庵草舍,
可惜檀那(佛教义务)却来错寻。
我未能完成先师的遗愿,
恶言谣传从此弥漫林间。
这首诗描绘了作者自己的生活环境和遭遇。他住在深山的茅庵草舍,远离尘嚣,过着清静的生活。然而,不幸的是,有人错把他当成了檀那,来到他的庵堂寻求帮助。作者无法满足他们的期望,未能完成先师留下的事情。于是,恶意的谣言和指责开始在林间传播开来。
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
水调歌头(戊戍自寿),宋代,程必,
渤_东南界,西北倚昆仑。当时推步,但知宇内有乾坤。午夜风轮微转,驾我浮空泛景,一息过天垠。俯视人间世,渺渺聚沤尘。
挽天吴,摩海若,吐还吞。宁用计年,八十阳九又三阴。要自白榆星外,直至黑流沙底,山与泽俱平。不论初末度,一色界如银。
侧犯,宋代,杨泽民,
九衢艳质,看来怎比他闲靓。清韵。似照水横斜暮临镜。林间顿画阁,花底藏芳径。幽静。将绛烛、高烧照双影。
琼瑶皓素,未及肌肤莹。伊试省。我从今、远肯再孤另。记取兰房,夜深人迥。窗外月照,一方天井。
踏冰入省,宋代,孔武仲,
匹马泛冰泽,海阔难经过,
玉浪来溟溟,云涛起峨峨。
投泷若投岸,避冻如避涡。
蹄脆复参差,覆舟在中河。
碎身须臾间,不殊葬鼋鼋。
飘逢白日东,涉险奈远何。
屯云犹沧溟,何时纵阳和。
畏途正渺渺,浩然商声歌。
逃禅室述怀十六韵,元代,丁鹤年,
出处两茫然,低徊每自怜。
本无经国术,仍乏买山钱。
故邑三千里,他乡二十年。
力微归计杳,身远客心悬。
桃李谁家树,禾麻傍舍田。
鹑衣秋屡结,蜗室岁频迁。
逝水终难复,寒灰更不然。
久要成龃龉,多病复沉绵。
俯仰衷情倦,栖迟野性便。
延徐谁下榻,访戴独回船。
耻洒穷途泣,闲修净土缘。
谈玄分上下,味道悉中边。
有相皆虚妄,无才幸苟全。
栖云同白鹿,饮露效玄蝉。
高蹈惭真隐,狂歌愧昔贤。
惟余空念在,山寺日逃禅。
御史朱良玉母陈孺人以节显为作黄鹄篇,明代,张弼,
黄鹄黄鹄,双飞双宿。中道失其雄,孤雌悲逐逐。悲逐逐,呜呜呜,奋绝欲与雄俱徂。
不念毁巢室,念此黄口雏。黄口之雏,伊谁之哺。忍死哺雏,庶弗殆厥祖。
我雏毣毣,我心孔鞠。我雏扬扬,我心斯降。高山有鸟,九苞其章。
怜我寒饥痛我孀。谓我雏兮,于烨其光。饲我以玉之粒,醴之酹,不我身□杀,也谓世之祥。
呜呜我雄,曷弗我将。海兮桑,山兮砺,矢与雄兮俱。
顾语雏,顾语雏。凤之德,勿尔孤。
寄李元善时元善为广西大参 其二,明代,吴琏,
得入青山便掩扉,半因衰病半狂痴。人前不尽三分话,酒后空哦几句诗。
膝下彩衣娱老母,案头黄卷付诸儿。扣门有客来相问,万事摇头说不知。
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