塞上烟尘永不扬,边民戌卒尽耕桑。
抗言用武真非策,唾手扶危别有方。
须信精诚能感格,由来道德本安强。
恩沾动植知多少,天使千秋保炽昌。
诗中提到了塞上的烟尘永不扬起,边民们抛头颅、洒热血,尽心尽力耕种桑田。作者认为,抗争和战斗并不是解决问题的真正策略,而是通过扶危救困来改变现状。他强调了诚信和道德的重要性,认为这是国家安定和强大的根本。最后,他寄望于能够获得天神的庇佑,使国家永保繁荣昌盛。
这首诗通过塞上的景象,描绘了边境地区的艰苦现实。烟尘不扬的描绘暗示了塞外战事频繁,边民们为了国家的安宁,不畏艰险,毅然投入到生产中去。边民们的辛勤劳作和忠诚奉献在诗中得到了表扬。作者通过对边民的赞美,表达了对他们的敬意和对国家命运的担忧。
诗中提到的抗言用武、扶危救困等意味深长的词语,传达出作者对政府的期望和对国家未来的思考。作者认为,真正的智慧和解决问题的方法不在于武力和战争,而是通过善意和助人为乐来改变现状。诗中强调了精诚和道德的重要性,认为这是国家稳定和繁荣的基石。
最后,诗人寄望于得到天神的保佑,希望国家能够保持繁荣昌盛。这种对天命的信仰和对国家命运的关切,体现了作者对国家的忠诚和责任感。
总之,郭印的《上政府五首》通过描绘边疆地区的环境和边民的忠诚奉献,表达了对政府的忠诚和对国家未来的期望。诗中强调了道德和精诚的重要性,寄望于得到天神的庇佑,使国家永保繁荣昌盛。这首诗以简练的语言和深刻的思考展现了作者对国家的关心和对人民的赞美。
千秋岁 其二,清代,陈维崧,
沙堤隐隐,直接丹霄近。臣稷契,君尧舜。天留黄阁老,月照头厅印。
还说道,秋期今日悬弧准。
帘外凉飙紧,阶下新桐引。仙酝熟,宫袍俊。地居卿贰上,骨带神仙分。
齐献祝,恒山苍翠堆千寸。
送悲如晦宰吴江,宋代,王安石,
霜泽与天杳,旁临无限情。
他时散发处,最爱垂虹亭。
飘然平生游,舍我戴吴星。
欲往独不得,都门看扬舲。
到县问疾苦,为予求所经。
当知耕牧地,往往茭蒲青。
三江断其二,洚水何由宁。
微子好古者,此歌尚谁听。
满江红,宋代,岳飞,
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等閒、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
自金山泛舟至焦山饮吸江亭,宋代,赵文昌,
金山据上流,怒挟汀声东。焦山护海门,坐折千里冲。
两山势欲合,盛气薄苍穹。解纷谁巨擘,赖有疏凿功。
至今买馀勇,角立相长雄。两皋汗漫游,目击大块中。
手持一杯酒,浇尔磊块胸。鱼龙出鼓舞,摩荡青莲宫。
山灵自不凡,感激欣相从。因笑魏与吴,乾坤两鸡虫。
悠然一带水,往事寻无踪。夜深何处笛,呜呜起西风。
甲午岁除即事二首初聘召之命末章感遇述怀,宋代,程公许,
行年增百又加三,隔一霄还一岁添。
邱壑甚惭心赏误,轩衣裳新道情兼。
发醅酒熟频{奭斗}玉,耐冷灯青密下帘。
绝爱缃梅开较晚,雪晴要我日巡簷。
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