泽居仅足不求余,旷快真同纵壑鱼。
平日酷憎蝇附骥,暮年肯作鹤乘车?齿摇但煮岷山芋,眼涩惟观胄监书。
此际自应还往绝,本无心与俗人疏。
泽居仅足不求余,
旷快真同纵壑鱼。
平日酷憎蝇附骥,
暮年肯作鹤乘车?
齿摇但煮岷山芋,
眼涩惟观胄监书。
此际自应还往绝,
本无心与俗人疏。
《泽居》是宋代诗人陆游的作品。这首诗词表达了作者对宁静自然生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。
这首诗词以自然景物和动物为比喻,表达了作者对宁静、自由的生活态度和对功名利禄的冷漠。诗中的“泽居”指的是宁静的居所,作者认为只要有足够的生活所需,就不再追求过多的财富。他将自己比作自由自在地游动在峡谷中的鱼,表达了对自由和宽广空间的向往。
在平日里,作者厌恶那些贪图功名的人,将他们比作蝇虎附在千里马身上,表示对世俗纷扰的厌倦。然而,当作者年老时,他是否愿意像仙鹤一样乘坐华丽的车辆呢?这是作者对自己的反问,也是对功名利禄的拒绝。
接下来的几句描述了作者在家中过着简朴的生活,煮着岷山的芋头,用摇动的牙齿咀嚼,眼睛也因长时间阅读而感到疲劳。这些描写表达了作者对简朴生活的追求和对学识的热爱。
最后两句表达了作者对现实的失望和对返璞归真的渴望。他认为在这个时刻,他应该回归到最初的状态,与世俗人疏远,追求内心的宁静和真实。
总的来说,这首诗词展现了作者对宁静自然生活的向往,对功名利禄的冷漠以及对简朴和真实的追求。通过自然景物和动物的比喻,诗人表达了自己对世俗纷扰的厌倦,追求内心的宁静和自由。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
高吟行赠别杨惟仁,明代,黄佐,
绀园碧院花木深,招风呼月长相寻。与君对酌缥玉酒,酒阑击剑时高吟。
栖鸦翻露月当席,老鹤警霜风满林。尊前不觉肝胆露,铜龙历历天沉沉。
看君意气何萧爽,玉井冰壶坐中朗。但记欢娱有岁年,岂知携别生俄响。
太行云接晋水滨,秋花锦石相鲜新。君持使节往问津,揽环结佩犹逡巡。
逡巡未已拂鞭去,河桥晓日新丰树。紫骝跑空尘作雨,弦筈分违遽如许,弹冠徯君奉明主。
摸鱼儿 淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官,宋代,辛弃疾,
更能消、几番风雨,匆匆春又归去。
惜春长怕花开早,何况落红无数!
春且住。
见说道,天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒。
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?
君莫舞。
君不见,玉环飞燕皆尘土!
闲愁最苦。
休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
赠旴江张平仲,宋代,真德秀,
去圣既云远,至理日以冥。
言道指虚玄,语性杂精灵。
正传久芜没,异学得魁横。
卓哉周程张,磊隗三代英。
妙蕴发天地,微言昭日星。
后来紫阳翁,抑又集大成。
煌煌八书训。凛凛万世程。
学者生此时,坦然有规绳。
但患舍康庄,自趋柴与荆。
张君江西来,颇尝得师承。
敝衣虽悬鹑,猛志欲掣鲸。
袖出文一编,其辞峻而清。
此士不易有,归欤更研精。
勿受俗学变,而为宠辱惊。
贫者士之常,未合宁躬耕。
高门谨勿谒,养此气峥嵘。
不见商歌人,洋洋金石声。
女道士室前夜见流火,明代,王履,
光明俨如磷,流过松林间。
神乎鬼乎那可知,睢盱睒睗惊仆眠。
东坡定力人,胡乃空茫然。
我虽未至见道边,固知神与人非悬。
存亡本常事,已付于不言。
女冠掩户何爰爰,脱略之语复谁肩。
此或摇其中,安能块独三十年。
观瑞香杏花二首 其二 杏花,宋代,王洋,
绛萼红腮带露肥,烧林长近禁烟期。且容北郭通邻径,若比南枝较发迟。
曲水岸边寻旧事,卖花担上拣繁枝。香鞯一色垂杨路,何似吴王宫里时。
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