清溪漱碧崖,衮衮寒声落。
子川爱溪声,架桥横绝壑。
山风撼松月,倚槛听喷薄。
遂号曰鸣珰,古人无此作。
清溪漱碧崖,
衮衮寒声落。
子川爱溪声,
架桥横绝壑。
山风撼松月,
倚槛听喷薄。
遂号曰鸣珰,
古人无此作。
这首诗描绘了一座名为鸣珰的桥横跨在清溪之上的壮丽景象。桥下的溪水清澈如镜,流经碧绿的崖壁。桥上传来寒冷的溪水声,如同珰石敲击的声音一般,落入人耳。子川非常喜爱这溪水的声音,于是他架起桥梁横跨峡谷。山风吹拂着松树,明亮的月光照耀下,他靠在栏杆上聆听溪水喷薄的声音。因此,他将这座桥命名为鸣珰,表示古人从未有过这样的创作。
这首诗词通过对景物的描绘,展示了一幅清新宜人的山水画面。清溪、碧崖、山风、松树和月光交织在一起,形成了一幅生动的自然图景。诗人通过对鸣珰桥的描写,表达了对大自然的热爱和赞美之情。
诗中的“清溪漱碧崖”形象描绘出溪水流经崖壁的美丽景象,给人以清新、清凉的感觉。同时,衮衮的寒声也增加了诗中的音乐感,使人仿佛听到了溪水流动时的声音。
子川对溪水的喜爱使他架起了鸣珰桥,将桥梁横跨在峡谷之上。这一行为展示了人与自然的和谐共生,以及人类对美的追求。桥上的景观让人陶醉其中,山风吹拂着松树,明亮的月光下,倚在栏杆上聆听溪水的喷薄声,使人感受到大自然的宁静与祥和。
诗的最后两句“遂号曰鸣珰,古人无此作”,表达了诗人对这座桥的特殊之处的认可。他认为这座桥具有独特的美感和意义,超越了古人的创作,因此给它起了一个特殊的名字。
整首诗以简洁明快的语言描绘了鸣珰桥的壮丽景象,展示了诗人对大自然美景的感受和对美的追求。通过对自然景物的描写,诗人表达了对大自然的热爱和赞美,以及对人与自然和谐共生的向往。
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。
读元史三首 其三,清代,顾嗣立,
文章开鲁姚,元气尚团结。万历置奎章,作者首虞揭。
金华接踵兴,儒林推四杰。为学务根柢,行文净冰雪。
古藻扬清光,煌煌照碑碣。一代制作手,小儒尽咋舌。
同时惟欧阳,瓣香乃祖烈。后来宋太史,犹承黄柳诀。
斯文如江河,源远流不韵。猗欤百年间,生才竟殊绝。
月下笛,清代,张尔田,
太液澄波,愁红换了,败荷零露。凉蝉起舞。自窥人,耿无语。
看花长记经游地,但衰泪、风前几缕。怅哀鸿唳角,天涯残梦,旷望何许。
沙路。空延伫。甚落尽江枫,便成羁旅。残春社燕,为谁花底来去。
砧声一夕催离别,奈凭到、危阑最苦。酒醒后,又乱山,遮断不见愁处。
诗偈 其七十,唐代,庞蕴,
十方同一等,此是真如寺。里有无量寿,本来无名字。
凡夫不入理,心缘世上事。乞钱买瓦木,盖他虚空地。
却被六贼驱,背却真如智。终日受艰辛,妄想图名利。
如此学道人,累劫终不至。
魏王台,宋代,郭祥正,
金城东,百尺高台临远空。长江浩荡剑门险,欲平吴蜀难为功。
谁倾黄金建佛庙,击鼓撞钟夜还晓。香厨供办老僧閒,玉栏花谢游人少。
我来独立想英雄,战舰连云气概中。犹有斯台存旧址,可怜铜雀起悲风。
车遥遥,明代,王称,
车轮何遥遥,西上长安道。不见车中人,空悲道傍草。
君行日已远,恩爱难自保。忧来当何如,一夕梦颠倒。
岂无中山酒,一浣我怀抱。但恐三春华,颜色不再好。
车声何粼粼,风吹马蹄尘。愿随马蹄尘,飞逐君车轮。
九日陪章湖州致平援登道场山泛舟溪上,宋代,程俱,
九日登临得翠微,拂天松竹引丹梯。神游八表层霄近,目尽千山落日低。
人散飞云留画栋,舟回初月照清溪。故知王谢风流在,吹帽何人醉似泥。
除夕魏使君携长君及黄山人见过同赋,明代,李攀龙,
三径萧条雨雪前,使君除夕报周旋。䄡帷自御元方出,宾客兼携叔度贤。
太史定疑沧海气,阳春先动楚宫篇。诸生光宠沾行酒,不独荀家事可传。
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