天凉来傍荷花饮。
携手看云锦。
城头玉漏已三更。
耳畔微闻新雁、几声声。
兰膏影里春山秀。
久立还成皱。
酒阑天外月华流。
我醉欲眠卿且、去来休。
天凉时,我来到荷花边上喝酒。我们手牵手欣赏云霞如锦。城头的玉漏已经敲响了三更。耳边传来微弱的雁声,几声啼鸣。兰膏的香气中映出了美丽的春山。长时间站立已使我的额头有些皱纹。在酒宴结束时,天外的月华流动着。我醉了,想要睡觉,你先去休息吧。
《虞美人》描绘了一个秋夜的景象,通过描写诗人与伴侣在荷花池边共赏云霞、聆听雁声的情景,表达了对美好时光的珍惜和对爱情的思念。诗中的城头玉漏已三更,象征着时间的流逝,提醒人们珍惜眼前的美好时光。诗人借酒浇愁,表达了对逝去时光和离别的无奈之情。最后,诗人醉倒,展现了一种无奈和无力面对离别的心情。
《虞美人》以朴素自然的语言描绘了一个秋夜的景象,通过细腻的描写表达了诗人内心的情感。诗中描绘的荷花、云霞、雁声等景物和声音,使读者仿佛能够身临其境,感受到秋夜的宁静与美好。诗人通过城头玉漏的敲响和自己额头的皱纹,暗示了时光的流逝和人事的变迁,表达了对逝去时光的感慨和对爱情的思念之情。最后,诗人的醉眠和对伴侣的祝福,展现了一种无奈和对离别的无力面对,使整首诗词更具情感的张力。
整体而言,这首诗词以朴实的语言展现了诗人对美好时光和爱情的珍惜,并通过细腻的描写和情感的抒发,让读者感受到了秋夜的静谧和内心的思绪。
赵以夫(一一八九~一二五六),字用父,号虚斋。居长乐(今属福建)。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。知监利县。理宗端平初知漳州。嘉熙初以枢密都丞旨兼国史院编修官(《南宋馆阁续录》卷九)。二年,知庆元府兼沿海制置副使,四年,复除枢密都承旨(《宝庆四明志》卷一)淳祐五年(一二四五),出知建康府,七年,知平江府(《南宋制抚年表》卷上)。以资政殿学士致仕。宝祐四年卒,年六十八。事见《后村大全集》卷一四二《虚斋资政赵公神道碑》。
洛水祖王公应诏诗,魏晋,何劭,
穆穆圣王,体此慈仁。友于之至,通于明神。游宴绸缪,情恋所亲。
薄云饯之,于洛之滨。嵩崖岩岩,洪流汤汤。春风动衿,归雁和鸣。
我后飨客,鼓瑟吹笙。举爵惟别,闻乐伤情。嘉宴既终,白日西归。
群司告旋,鸾舆整绥。我皇重离,顿辔骖騑。临川永叹,酸涕沾颐。
崇恩感物,左右同悲。
七字敬饯周彦敷府判直阁之官虎城,宋代,杨万里,
碧落仙人出作州,青原诗伯佐承流。
江山得助催新句,风月平分入胜游。
清献濂溪两宾主,崆峒章贡再赓酬。
旧时绿水红莲客,南望旗幢鬓已秋。
唐乐府十首 其四 边军过,唐代,刘驾,
城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。
古庙,宋代,王令,
古庙隆隆敞庭扉,风雨剥壁黦柱榱。
我来安知神所依,穹堂窸窣风旛旗。
神君庞躯突须眉,视我睨睚坐倨箕。
惕烁观者骇不怡,群鬼後先张福威。
直东之厢步逶迤,且益所见怪可嘘。
马牛羊犬杂豕鸡,或戴以首旁四支。
间有人面身亦非,老祝趋前为众词。
口吻嗫嚅言嗢吚,称别状类顾东西。
唱号名字分何谁,空虚冥寞非所期。
岂亦以此为人尸,视其肤革已彪狸。
宁有中反恬肝脾,又有机器身挈持。
传言疠疫此乃资,古之日行历虚危。
犹恐盛阴鬼所随,磔傩於门驱使驰。
今安取此庙以祠,不念延虐殆尪羸。
农凶年多苦饿饥,苟幸得饱不择祈。
来则拜叩尽敬只,幸天之泽偷自归。
民德且恐报之时,餗肴丰鲜牲鱼肥。
欲奠以献更濯卮,进谢千语拜百低。
工鼓於庭巫舞衣,祝传神醉下福禧。
农谢神去祝彻之,庭前匕割弃余遗。
鹄乌下争趁不飞,回顾神面如故时。
意者不为祭谢移,鸣呼神固非吾知。
送黄任道歌,宋代,王令,
吾门之达兮,尔可款以入兮。
进之不时兮,吾岂不尔待兮。
何後未至兮,前已过之。
来犹有望兮,去何胜追。
俯吾著而即兮况堂若室兮。又歌曰:敖耶学耶,
为来往耶。衣之荼荼,
冠膝膝耶。何进趋之舒,
不若退走之速耶。虽终不吾听兮,
犹无贻我嗟。
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