和陶渊明杂诗(六首·以下《越游稿

作者:戴良(明代)

东汉有两士,幼安与程喜。

爰得交友心,知音乃余事。

伯牙绝其弦,岂亦会斯意。

如何百代下,不与昔人值。

涉江采芳馨,颓波正奔驶。

四顾无寄者,三嗅复弃置。

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诗文译文

东汉有两士,幼安与程喜。

爰得交友心,知音乃余事。

伯牙绝其弦,岂亦会斯意。

如何百代下,不与昔人值。

涉江采芳馨,颓波正奔驶。

四顾无寄者,三嗅复弃置。

诗文赏析

这首诗的作者是明代的戴良,他题目为《和陶渊明杂诗(六首·以下《越游稿》)》。诗中描绘了东汉时期的两位文人幼安和程喜,他们能够成为知己,交心交友是一种珍贵的事情。作者提到了伯牙绝弦的典故,意味着他们的知音之情非常难得。尽管时光流转,百代更迭,但他们能够与古人有所共鸣,这是一种难得的情感体验。

接下来的几句描述了作者正在涉江采芳的情景,意味着他正在游历山水之间,欣赏大自然的美景。然而,在这个广阔的世界中,他四处观望,却找不到一个可以托付心意的人,感到孤寂与失落。他三番嗅闻周围的芬芳,又三次放弃了寄托的希望。

整首诗表达了作者对于知音难得的珍惜,以及在流转的时光中,与古人有所共鸣的渴望。诗中运用了伯牙绝弦的典故,以及涉江采芳的意象,描绘了作者内心的孤独和失落。通过这种表达,诗歌传递了一种人情之美和时光的无常感,给读者带来深思。

戴良

(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

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秋夜歌,宋代,陆游,

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架上故裘破见肘,床头残酒倾到脚。

问君何以鏖霜风,悠然卧听山城角。

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望夫石,宋代,陆游,

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627

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双鹤,唐代,王翰,

爱尔仙姿久出胎,如何困滞在尘埃。他山松顶足明月,何处水边无绿苔。

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910

宿吴兴道中苕村

作者:鲍溶(唐代)

宿吴兴道中苕村,唐代,鲍溶,

浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。

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集自郡城归溪山翁寄诗并和申字韵垂教依韵再呈殊愧迟拙 其一,元代,虞集,

暮春长日雨兼风,买得江船未及东。出郭故人邀杜老,辍耕田父讶庞公。

谩从修禊忘溪曲,何用安车遍洛中。旦起紫芝行复长,咏归先与谢崆峒。

657

铁笛亭

作者:赵蕃(宋代)

铁笛亭,宋代,赵蕃,

怅彼荆榛合,欣公杖履开。

倘非人隐异,何许笛飞来。

823

送孝显彦博昆仲赴补仍用前韵

作者:赵蕃(宋代)

送孝显彦博昆仲赴补仍用前韵,宋代,赵蕃,

清时择士岂充员,大辟贤关务远延。

一日擅场称举子,百年匡国是儒先。

为言行役加餐饭,仍祝涛江稳放船。

意惬归来期不晚,秋风觞酒大人前。

879

观出日

作者:李廌(宋代)

观出日,宋代,李廌,

苍崖观出日,依稀自扶桑。

初如浴咸池,苍苍或凉凉。

渐若宾阳谷,赫赫复煌煌。

海滨升霞彩,贯地万丈长。

摄提御天衢,一照明万方。

不愿发五色,不必呈九光。

无用现重轮,无贵珥青黄。

吾心愿吾君,盛德如朝阳。

照临冒下土,威名烛无疆。

不复迭而微,常进炽而昌。

蚁行理虽切,丸跳比亦狂。

病夫喜壮观,蓬心遂恢张。

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521

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李太傅挽词三首 其三,宋代,刘敞,

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观疆人翥坡,宋代,范纯仁,

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578

送张无梦归天台

送张无梦归天台,宋代,王從益,

凤驭去难留,将期汗漫游。

入辞丹陛晓,重卧赤城秋。

枕畔红霞合,门前瀑布流。

龙车款太帝,鹤信寄浮丘。

醉引青鸾曲,间披白鹿裘。

夜来胡蝶梦,先已到瀛洲。

570

和杨公济钱塘西湖百题 其二十二 陶器坟

和杨公济钱塘西湖百题 其二十二 陶器坟,宋代,郭祥正,

陶器为棺椁,中庸孰可名。一丘春草色,两树野松声。

430

次韵王松陵

作者:陈深(宋代)

次韵王松陵,宋代,陈深,

江上青山拥县城,江头结屋放歌行。

散人昔有陆钱望,处士今无补正平。

万顷云涛聊自赏,百年肝胆定谁倾。

休时适有扁舟与,趁得垂虹夜雪晴。

992

颂古十八首 其十八

颂古十八首 其十八,宋代,释宝印,

生铁铸就昆崙儿,眼耳鼻舌如泥块。西天此土谩纷纭,铁眼铜睛看不破。

432

句,宋代,汪圣权,

不分桂籍一毫月,枉踏槐花十八秋。

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