不分桂籍一毫月,枉踏槐花十八秋。
这首诗《句》是宋代文人汪圣权所作,以简洁的词句揭示了人生的无奈和辛酸。诗中的“桂籍”指的是中秋节时供人祭祀的桂树,在中国传统文化中,桂树象征着高尚和纯洁。然而,诗人却认为自己所看到的月亮不过是虚名,甚至无法辨别它是否是桂树的影子,暗喻着生活中的幻灭和虚无。
接着,诗人以“枉费”来形容自己经过了十八个秋天,“踏着槐花走过”,形容自己的行走坎坷和困顿。槐花在秋天盛开,而槐树生长在道路两旁,诗人用槐花来象征艰辛的旅途,暗示了自己经历了许多困难和挫折,却没有达到心中的目标。
这首诗以简短的两句话为表达方式,却点出了人生中的无奈与心酸。诗人通过对月亮和槐花的描绘,寄托了自己对生活的不满和苦恼,表达了人们在追求梦想的道路上所遭遇的艰辛和挫折。整首诗深深地触动着读者的情感,让人对生活的无常和人生的追求产生思考。
汪圣权,生平不详,多次应举不第,与方岳有交。事见《秋崖先生小稿》卷一○。
归朝欢(丁卯岁寄题眉山李参政石林),宋代,辛弃疾,
见说岷峨千古雪。都作岷峨山上石。君家右史老泉公,千金费尽勤收拾。一堂真石室。空庭更与添突兀。记当时,长编笔砚,日日云烟湿。
野老时逢山鬼泣。谁夜持山去难觅。有人依样入明光,玉阶之下岩岩立。琅玕无数碧。风流不数平原物。欲重吟,青葱玉树,须倩子云笔。
白雪,宋代,杨无咎,
檐收雨脚,云乍敛、依然又满长空。纹蜡焰低,熏炉烬冷,寒衾拥尽重重。隔帘栊。听撩乱、扑漉春虫。晓来见、玉楼珠殿,恍若在蟾宫。
长爱越水泛舟,蓝关立马,画图中。怅望几多诗□无句可形容。谁与问、已经三白,忒是报年丰。未应真个,情多老却天公。
尘外亭,宋代,苏轼,
楚山澹无尘,赣水清可厉。
散策尘外游,麾手谢此世。
山高惜人力,十步辄一憩。
却立浮云端,俯视万井丽。
幽人宴坐处,龙虎为斩薙。
马驹独何疑,岂堕山鬼计。
夜垣非助我,谬敬欲其逝。
戏留一转语,千载起攘袂。
九日次定国韵,宋代,苏轼,
朝菌无晦朔,蟪蛄疑春秋。
南柯已一世,我眠未转头。
仙人视吾曹,何异蜂蚁稠。
不知蛮触氏,自有两国忧。
我观去来今,未始一念留。
奔驰竟何得,而起无穷羞。
王郎误涉世,屡献久不酬。
黄金散行乐,清诗出穷愁。
俯仰四十年,始知此生浮。
轩裳陈道路,往往儿童收。
封侯起大第,或是君家驺。
似闻负贩人,中有第一流。
炯然径寸珠,藏此百结裘。
意行无车马,倏忽略九州。
邂逅独见之,天与非人谋。
笑我方醉梦,衣冠戏沐猴。
力尽病骐骥,伎穷老伶优。
北山有云根,寸田自可櫌。
会当无何乡,同作逍遥游。
归来城郭是,空有累累丘。
水调歌头 舟次扬洲和人韵,宋代,辛弃疾,
落日塞尘起,胡骑猎清秋。
汉家组练十万,列舰耸高搂。
谁道投鞭飞渡?忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。
季子正年少,匹马黑貂裘。
今老矣,搔白首,过扬州。
倦游欲去江上,手种橘千头。
二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。
莫射南山虎,直觅富民侯!
蓦山溪(初改官为慈闱寿),宋代,赵孟坚,
几年修绩,总待荣亲老。每羡院南豪,向寿席、花花草草。如今惭愧,微胜十年前,聊尔办,杯盘了,一对慈颜笑。
愿亲强健,绿鬓长长好。来岁在琴堂,想凡事、应微热闹。契天交道,只办好心肠,官尽大,尽荣亲,待受金花诰。
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