颂古十首

道人相见问如何,举手寒温事已多。

潦倒赵州呈漆器,岳阳船子洞庭波。

524

诗文译文

两位道士相遇,互相问候如何。

举手示意,寒暖事已有很多。

潦倒的赵州献上漆器,

岳阳的船夫泛舟洞庭湖上的波浪。

诗文赏析

这首诗描绘了两位道士相遇的场景,并通过他们的对话展示了一些寓意。诗人通过“举手寒温事已多”一句,表达了道士们多年修行的历程和寒暄之间所包含的深意。他们的交流超越了寻常的问候,而是在探讨修道的心得和体验。

接下来,诗人以潦倒的赵州献上漆器和岳阳的船夫泛舟洞庭湖上的波浪为例,抒发了对古代文化和历史的赞美。赵州是唐代的著名匠人,他的漆器以工艺精湛而闻名,而岳阳是湖南的地名,洞庭湖则象征着湖南的地域特色。通过这两个具象的事例,诗人表达了对古代文化和工艺的钦佩和敬仰之情,以及对大自然的赞美之情。

整首诗以简洁明快的语言,展示了作者对道士、古代文化和自然景观的独特观察和感悟。通过对道士的相见和交流,以及对古代文化和自然景观的描绘,诗词传达了一种超越物质世界的境界,呼唤人们思考修身养性、欣赏传统文化和自然美的重要性。

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君能饮酒更能诗,一夕无月君不嬉。

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京兆安汾叟赴辟临洮幕府南舒李君自画阳关图并诗以送行浮休居士为继其后,宋代,张舜民,

古人送行赠以言,李君送人兼以画。自写阳关万里情,奉送安西从辟者。

澄心古纸白如银,笔墨轻清意潇洒。短亭离筵列歌舞,亭亭諠諠簇车马。

溪边一叟静垂纶,桥畔俄逢两负薪。掣臂苍鹰随猎犬,耸耳駏驴扶只轮。

长安陌上多豪侠,正值春风二三月。分明朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

主人举杯苦劝客,道是西征无故人。殷勤一曲歌者阕,歌者背泪沾罗巾。

酒阑童仆各辞亲,结束韬縢意气振。稚子牵衣老人哭,道上行客皆酸辛。

唯有溪边钓鱼叟,寂寞投竿如不闻。李君此画何容易,画出渔樵有深意。

为道世间离别人,若个不因名与利。红莲幕府尽奇才,家近南山紫翠堆。

烜赫朱门当巷陌,潺潺流水绕亭台。当轩怪石人稀见,夹道长松手自栽。

静锁园林莺对语,密穿堂户燕惊回。试问主翁在何所,近向安西幕府开。

歌舞教成头已白,功名未立老相催。西山东国不我与,造父王良安在哉。

已卜买田箕岭下,更看筑室颍河隈。凭君传语王摩诘,画个陶潜归去来。

776

苏洵员外挽辞二首 其一

作者:韩琦(宋代)

苏洵员外挽辞二首 其一,宋代,韩琦,

对未延宣室,文尝荐子虚。书方就绵蕝,奠已致生刍。

故国悲云栈,英游负石渠。名儒升用晚,厚愧不先予。

914

蕃与斯远季奕同生于十二月蕃初五日季奕初十

作者:赵蕃(宋代)

蕃与斯远季奕同生于十二月蕃初五日季奕初十,宋代,赵蕃,

徐子崖根竹,风雪不掩绿。

郑子谷中兰,冰霜已腾馥。

二子有此风,宜尔生穷冬。

我独何为者,飘然直转蓬。

735

懒诗

作者:刘敞(宋代)

懒诗,宋代,刘敞,

分表难强营,俗中弥不堪。始觉懒亦真,功名焉可贪。

婆婆玩流光,幽寂信所谙。束带愁逢迎,燕处倦交谈。

碌碌史隐间,将为兹世惭。

586

上文潞公同甲会

上文潞公同甲会,宋代,范纯仁,

四公眉寿复均年,此会前脩未省传。筋力轻安同少壮,风标萧洒似神仙。

分司东洛荣难并,聚德西豪事莫肩。今夕天官应有奏,老人星彩近台躔。

759

偈,宋代,释绍慈,

我祖别行最上机,纵横生杀绝猜疑。

虽然塞断群狐路,返掷须不师子儿。

807
古文诗经

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