蕊珠宫女傍瑶屏,自把韦编问姓名。
回到人间无一事,紫阳花下白鸡鸣。
蕊珠宫女傍瑶屏,
自把韦编问姓名。
回到人间无一事,
紫阳花下白鸡鸣。
这首诗描绘了一个宫女的故事。宫女站在瑶屏旁边,自己拿起韦编问别人的名字。然而,当她回到人间之后,什么事情都没有发生,只听到紫阳花下一只白色的鸡在啼鸣。
这首诗以简洁明了的语言展现了一个富有意境的场景。宫女傍着瑶屏,象征着她身处在美丽的宫殿中。她自己拿起韦编,试图了解别人的名字,显示出她对世俗的好奇和追求。然而,当她回到人间之后,却发现什么事情都没有发生,只有紫阳花下白鸡的啼鸣。这里的紫阳花和白鸡都是象征,意味着平凡和朴素的生活。诗人通过对比宫女的奢华与现实的平淡,表达了对人世浮华的思考和追求内心真实与平静的渴望。
整首诗以几个简短的意象勾勒出一个深邃的情境,通过对景物的描绘和对比,传达了对人生意义的思索。它展现了人们在繁华世界中追逐虚幻的欲望,却最终发现真正的平静和满足来自内心的宁静。这首诗以简练的语言展现了深刻的哲理,让人感受到诗人对于人生境遇的思考与领悟。
周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
雪后过雨岩访履道,宋代,韩淲,
读书了科诏,公子显扬谋。岁寒松柏坚,高冢蔚而幽。
书棂耿冰砚,日屋岚未收。上焉国脉寿,下焉民瘼瘳。
父母凛遗体,操持梦前修。四载得重来,长言非燕游。
樵苏行迹稀,雨岩丁岭头。共饭少徘徊,我志君勿求。
拟招,明代,胡俨,
山苍苍兮嶙峋,木薆薆兮山春。药房兮蕙櫋,谷幽幽兮水粼粼。
草芳兮兰馨,泉流兮鸟鸣。君之归兮云缤缤其来迎。
君不归兮使我心怦。山寂寂兮林幽,木黄落兮山秋。
桂树团团兮枝相樛,猿夜鸣兮啾啾。有芝兮可茹,有粳兮盈畴。
纫幽兰兮荫松柏,君归来兮乐琴书以夷犹。
答张士然诗,魏晋,陆机,
洁身跻秘阁。秘馈峻且玄。
终朝理文案。薄暮不遑眠。
驾言巡明祀。致敬在祈年。
逍遥春王圃。踯躅千畆田。
回渠绕曲陌。通波扶直阡。
嘉谷垂重颖。芳树发华颠。
余固水乡士。摠辔临清渊。
戚戚多远念。行行遂成篇。
赋苏伯修滋溪书堂,元代,虞集,
滋源恒伏流,春雨川乃盈。林畴广敷润,草木俱繁荣。
临深见游鯈,仰乔有鸣莺。君子乐在斯,斋居托令名。
积学抱沈默,时至有攸行。抽简鲁史存,采诗商颂并。
禹穴追马公,湘江歌屈生。纫兰不盈握,伐木有馀情。
浩然欲浮海,归兴还濯清。方舟我为楫,白发愧垂缨。
览资政富公新诗,宋代,韩琦,
贤辅于朝廷,中外唯所用。中则翊万枢,天业日以重。
外则泰一方,君治亦云共。公今得淮康,大厦辍隆栋。
惠政聊一施,万室绝愁痛。狱讼不复烦,甘脆诚足奉。
优游为文章,六义本规讽。长篇灿臣轴,邮驿邈见送。
发函捧琼瑰,再拜喜吟诵。高调既古雅,奇格复豪纵。
钧天张广乐,累夕骇谷梦。宛马历夷途,万里不可控。
李杜若复生,屈伏事非恐。况夫浅浅流,固莫测源洞。
何时衮衣归,瞻望慰民众。事业追夔龙,风烈陋姚宋。
曰赓元首歌,间助薰琴弄。太平告成功,郊庙形嘉颂。
九奏人神和,舞兽而仪凤。休闻狼跋诗,万世发长恸。
雨中独酌,宋代,葛天民,
平生寡合虽竭斗,几曾自饮一杯酒。
不因风月与湖山,更为松篁与花柳。
今夕何夕风雨来,知侬渴肺生秋埃。
麴生三缄忽自荐,诗为风雨聊一开。
老夫呼前呼示了,死生脱帽倾怀抱。
风雨横斜入会中,宾主淋漓俱醉倒。
须臾风止雨亦休,主人送客凝双眸。
葛天无怀不可状,但觉两耳风飕飕。
匆匆便是中秋节,更与麴生潜地说。
此夜宁容著杂宾,一尊只辨浇明月。
次临封八景韵 其一 江口归帆,明代,蒙曾暄,
江流澄色碧于苔,夹岸山花次第开。柔橹声声向晚转,轻帆片片逐风回。
闲云缥缈横遥渚,疏雨空濛洒落梅。可是虚无图画里,支筇徙倚漫徘徊。
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