(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,无不备全。
凡二章,章四句)
元化油油兮,孰知其然。
至德汩汩兮,顺之以先。
元化浘浘兮,孰知其然。
至道泱泱兮,由之以全。
元化油油兮,谁知其然。
至德汩汩兮,顺之以先。
元化浘浘兮,谁知其然。
至道泱泱兮,由之以全。
诗词的是通过描绘咸池的景象,表达了至德至道的美好和完美。诗中使用了元化至德浘浘至道等词语,形容了咸池的景色和气氛。元化油油至德汩汩表达了至德至道的美好和丰盈,而元化浘浘至道泱泱则表达了至德至道的广阔和完美。
《补乐歌十首·咸池》是唐代元结创作的一首诗词。这首诗词描述了咸池的景象,表达了至德至道的美好和完美。
元化油油兮,谁知其然。
至德汩汩兮,顺之以先。
元化浘浘兮,谁知其然。
至道泱泱兮,由之以全。
诗词的是通过描绘咸池的景象,表达了至德至道的美好和完美。诗中使用了元化、至德、浘浘、至道等词语,形容了咸池的景色和气氛。元化油油、至德汩汩表达了至德至道的美好和丰盈,而元化浘浘、至道泱泱则表达了至德至道的广阔和完美。
这首诗词的在于其通过描绘咸池的景象,表达了至德至道的美好和完美。咸池在古代被视为至德至道的象征,诗中通过形容咸池的景色和气氛,表达了至德至道的美好和完美。诗词运用了形象生动的描写手法,使读者能够感受到咸池的壮丽和庄严,同时也能够感受到至德至道的伟大和完美。整首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思想,给人以启迪和思考。
元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。
临江仙 戏留友人 以上见喜靖刊本桂隐诗集卷,元代,袁易,
何必渡江如去岁,载花买酒山中。赤城风月笑相逢。城中差更乐,佳客饮千钟。菊水粼粼生翠雾,蓉帘半卷西风。分明不与画图同。不妨歌此曲,君自是司空。
邢州咏怀次少陵自京赴奉先韵,清代,王戬,
我生天壤间,赋性苦迂拙。清时慕王贡,讵敢说稷契。
一编抱膝吟,辄拟向空阔。倦起出户牖,寓目江天豁。
速化讵无术,妄念颇执热。窃谓科名中,亦可奋伟烈。
每望通籍者,如星欲附月。棘闱一逐队,誓与性命诀。
蹉跎竟无成,资身百凡缺。彼苍何荼毒,更尔衣食夺。
老亲丘壑志,胡为遭斗穴。祸机发强弩,凶波翻溟渤。
相依颂系来,难辞公卿谒。恶名幸逃免,奔走双骭没。
五载一敝裘,脱落类旄节。厚颜对时辈,戒门或被绝。
驱车身万里,饮泣肠寸裂。因归蓬筚内,息影咏明发。
华发映青袍,长年共愁结。篮舆病可御,仙潜指嵽嵲。
倾耳谷鸟幽,徐步石径滑。菽水尽欢欣,歌声殷击戛。
北窗隔戎马,恍游怀与葛。木叶落洞庭,寒风吹裋褐。
饥驱不暇懒,岁暮且复出。箧间世务书,欲上苍龙阙。
举家挥泪送,尚冀涸辙活。割爱就畏途,所遇无故物。
烟尘汝阳道,有情皆懔栗。村落春不生,鬼瞷悬罄室。
夜眠进新炊,蔬齑杂死质。十日抱杞忧,中原怕萧瑟。
万人饱草木,安望千头橘。汉廷免租诏,霈泽到白骨。
劝籴并发粟,新恩口争述。除夕渡大河,气象回异辙。
试临广武望,巨灵蹠突兀。太行亘长云,华彝无断折。
淇澳森呼汹,漳流搅勃窣。停骖问邢州,代马翻恋越。
邑宰有行役,泥涂耻谁雪。公子蒙招邀,慰我思若渴。
自古患难交,圣贤贵有卒。未知主人意,背客潜悲咽。
整衣盼京洛,未往心屡折。待诏满金门,兹行戒仓卒。
崇高卵易压,羁旅檀可伐。思倚数钜公,清言霏玉屑。
欲嫁惜娉婷,不见厕养卒。南国愧妇女,芣苡闲采掇。
白鹿应制,明代,王称,
乐囿歌周室,呈祥出汉圻。神胚金毓秀,瑞采玉为姿。
顾兔宁堪匹,祥乌未足奇。露毛偏濯濯,霜角自离离。
漫点苍崖雪,曾衔紫岭芝。来依琪苑静,驯傍玉阶宜。
海峤遗仙迹,穷荒贡赤墀。何如昭景贶,重睹圣明时。
乙上人郡请住鹅湖不往,宋代,韩淲,
为人不为人,众圣已推出。稻麻竹苇蔗,处处祗教律。
伟哉棒喝边,密中之秘密。拈花既成果,如云而见日。
鹅湖大义禅,法身尚岩室。唤回钟鼓醒,都在一楖栗。
我今非劝请,亦岂弄吟笔。稽首大德尊,身口意无逸。
九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山,宋代,谢翱,
镜面小蓬岛,入剡脱我骖。舍棹来沃洲,下岭见精蓝。
修眉浮天姥,天台在其南。良游爱九日,巾堕发不栉。
醉浮秋夕英,饥食决明实。远寻竺僧迹,俛仰千载陈。
狂呼许元度,王谢十八人。彷佛川谷应,草木皆冥冥。
便欲即之语,又疑物所冯。闭目游泰初,寥廓以为邻。
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