吴起弃骨肉,用释鲁君疑。
萧何买田宅,更要汉祖知。
结绳可息争,书契计已痴。
反覆者人心,周防良足悲。
曾参杀人谤,三至母信移。
君臣不易逢,终始贵难离。
吴起抛弃亲情,以自由释放鲁君疑忌。
萧何购买田宅,更需要汉祖的认可。
用绳结可以停止争斗,法律契约已经失效。
反复无常是人心所向,周防的良策仍然令人悲伤。
曾参曾经因杀人而遭谤,三次上母亲的信才被转移。
君臣之间的相遇并不容易,始终珍贵而难以割舍。
这首诗词以历史时代中的吴起、鲁君、萧何和汉祖等人物为背景,通过描绘他们的经历和命运,表达了一种对人生和历史的思考和感慨。诗中的人物吴起、鲁君、萧何和汉祖是历史上的重要人物,他们的选择、决策和遭遇都体现了人性的复杂性和历史的无常性。
诗人通过描述吴起抛弃亲情、鲁君的疑忌、萧何购买土地和房产、汉祖的认可等情节,反映了权力、家庭、信任和人际关系等议题。诗人通过这些历史典故,传达了人生的无常和变化,以及人们在追求权力、名利和自由时所面临的困境和抉择。
这首诗词通过历史典故和象征手法,展现了人生的曲折和历史的变幻。诗人以简练的语言,揭示了人性的复杂性和历史的无常性,使读者对权力、家庭、信任和人际关系等议题有了更深入的思考。
诗中的吴起、鲁君、萧何和汉祖等人物都是历史上的重要人物,他们的经历和遭遇代表了不同的命运和选择。诗人通过描写这些人物的故事,呈现了人生的不易和历史的变幻。同时,诗人也通过反复的描述和象征的运用,表达了人心的善变和人事的无常,让读者对人性和历史有了更深入的思考和体会。
这首诗词的价值在于它通过历史典故和抒发情感的手法,以简洁而深刻的文字,勾勒出人生和历史的复杂性。它引发人们对权力、家庭、信任和人际关系等议题的思考,同时也让人们对人性和历史的无常有了更深入的认识。
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
斋居和舜咨侍读院署见寄韵二首 其二,明代,李东阳,
绿槐庭馆坐春风,十九年前此兴同。未老身犹书卷里,不眠人在漏声中。
大鹏南去云连海,群鹤西飞月绕空。灯火忆君连夕话,不胜幽思满斋宫。
水调歌头(桂林中秋),宋代,张孝祥,
今夕复何夕,此地过中秋。尝心亭上唤客,追忆去年游。千里江山如画,万井笙歌不夜,扶路看遨头。玉界拥银阙,珠箔卷琼钩。
驭风去,忽吹到,岭边州。去年明月依旧,还照我登楼。楼下水明沙静,楼外参横斗转,搔首思悠悠。老子兴不浅,聊复此淹留。
大风雨中作,宋代,陆游,
风如拔山怒,雨如决河倾。
屋漏不可支,窗户俱有声。
乌鸢堕地死,鸡犬噤不鸣。
老病无避处,起坐徒叹惊。
三年稼如云,一旦败垂成。
夫岂或使之,忧乃及躬耕。
邻曲无人色,妇子泪纵横。
且抽架上书,洪范推五行。
杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗,宋代,陆游,
君不见洛阳八节滩,未至一舍闻惊湍,生绡六幅谁所画?入眼能令三伏寒。
又不见桐庐七里濑,溅雪跳珠舞澎湃,羊裘老子去千年,绝世孤风凛如在。
杜陵之孙今胜流,飘然不必事远游,结茆古寺听松吹,坐擅洛水桐江秋。
放翁百念俱已矣,独有好奇心未死。
约君少待秋月明,抱琴来宿写滩声。
山中赠张正则评事(系时授右卫佐,以疾不就),唐代,秦系,
终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。
南歌子,唐代,孙光宪,
艳冶青楼女,风流似楚真。骊珠美玉未为珍,
窈窕一枝芳柳,入腰身
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
只缘倾国,著处觉生春。
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
遥指画堂深院,许相期
解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
不似五陵狂荡,薄情儿。
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