动空田地自由身,眼绽无心典竺坟。
探讨正音谁可拟,调高终是遏行云。
这首诗词由释智愚创作,它探讨了自由和束缚之间的关系,以及对正义和真理的追求。诗人通过描述一个泳侍者(可能指寺庙的侍者)不受王权的限制,自由自在地在空旷的田地中行走。他的眼中散发出一种无心无念的光芒,仿佛他已经超越了尘世的束缚。然而,诗人也提到了一个名为典竺坟的地方,这似乎是对宗教传统的一种暗示。最后,诗人思考了正义与真理的探索,以及如何能够真正诠释它们,同时也指出了阻碍这种追求的困难。
这首诗词以简洁而富有哲理的语言表达了作者对自由、宗教和真理的思考。诗人通过描绘泳侍者在广阔的田地中自由行走,表达了对自由的向往和追求。他的眼中散发出无心无念的光芒,似乎暗示着超越尘世的境界,展现了一种超然的境界与心态。
然而,诗人也提到了典竺坟,这可能象征着宗教传统和束缚。这一描写使诗词更具深度,强调了自由与传统之间的冲突。诗人进一步探讨了正义和真理的追求,提出了一个无法回答的问题,即如何准确地理解和诠释正义与真理。这种思考和探讨使诗词更加富有思想性和哲理性。
整体而言,这首诗词通过简练的语言和意象,表达了作者对自由、宗教、正义和真理的思考和追求。它引发人们对于自由与束缚、传统与超越的思考,同时也呼唤对于正义与真理的深入探索和思考。
【双调】雁儿落过得胜令 闲居,元代,宋方壶,
功名梦不成,富贵心勾罢。青山绿水间,茅舍疏篱下。广种邵平瓜,细焙玉
川茶,遍插渊明柳,多栽潘令花。清佳,寻方外清幽话;欢恰,与亲朋闲戏耍。
水调歌头 为初心真人七帙初度时延祥有赐田之命,元代,张雨,
瑞霭延真馆,春满瑞真家。绛县老人年纪,更柰紫髯何。
前日黄华迎赐,赐予青毡旧物,田野总讴歌。报贶启金箓,笙鹤恰来过。
问蟠桃,花结实,树交柯。今朝佳气五云,都在牡丹坡。
何物可为公寿,直比心如明月,清镜阅人多。于此看勋业,铜狄细摩挲。
谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其二,宋代,杨万里,
鹓行接翼复分襟,酒病诗愁老不禁。十载江湖千里月,一生金石两知心。
悼亡君有安仁戚,归隐侬为梁父吟。早晚故人天上去,未应廊庙忘山林。
题刘节使所藏显宗御画庄子像,元代,丘处机,
显宗好道当年壮,手笔南华古形状。南华去世千载馀,状貌风格知何如?
只是今人重古道,彷佛气象加襟裾。至人胸中本无待,万窍吹嘘任天籁。
杨韩嵇阮心不同,到了各归于大块。
德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其一,宋代,李廌,
冰溪雪岭赴诗盟,我愧难先二子鸣。莫惮登临助馀勇,欲令万战遇奇兵。
李巽岩四望楼,宋代,员兴宗,
青青十二楼,万瓦浮云棱。
居者谁氏子,酒肉堆丘陵。
一一闲峨眉,舍此不为登。
清梦几时回,何曾舍虚凝。
本欲了万境,竟为景所绳。
我友子真子,士以古谊徵。
载书来上都,结朿车不胜。
插架备小築,且以觞宾朋。
或人指之笑,谓此不能宏。
有如短尾航,又如朿翅鹰。
团疑恋壳龟,局类遭寒蝇。
卑卑形覆缶,短短射依堋。
行行频壁碍,倚倚难轩凭。
风立苦打头,月坐伤横肱。
寒足笼拥掩,炎躯甑炊蒸。
俯首忽见地,闭目可数层。
何当揽星辰,惟堪挂用缯。
君子促改办,不尔陋可憎。
我兴听是说,诸友无乃称。
交从二十年,我能识其膺。
彼腹椰子大,千卷贮亦曾。
体作黄冠朴,言乃水云僧。
岂其八尺高,而能碍晨兴。
瞻想西南北,众万皆环緪。
奈此归思何,犹然间骞腾。
世好巍粉饰,是态恶可惩。
元规尘可谢,肝胆醒春冰。
但使居者乐,勿使疑者升。
诸公敛戏语,俄然迭嗟矜。
携酒共过之,窗虚纳清澄。
员子眼力到,数来数归鹏。
拟乎天上人,天门杳不应。
为君出登赋,归来伴龛灯。
三年京国梦,一柱立不能。
我数无何乡,神尻以为乘。
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