相逢萧寺已累然,自咏离骚讲太玄。
极目旧游犹白石,伤心孤塚只苍烟。
儿从外舍收残稿,客向空山泣断弦。
帝所修文与张乐,魂兮应是到钧天。
我们相遇在萧寺已经很久了,
我自己吟咏《离骚》讲述着深奥的哲理。
远望着过去的旅游景点,只剩下白色的石头,
伤心地看着孤独的坟墓,只有苍茫的烟雾。
我的孩子拾起我写的残稿,
客人在空山中悲伤地哭泣着断弦。
帝王所修建的文化和张乐,
我的灵魂啊,应该飞升到高高的天空。
《吊尧章》是宋代文学家周文璞的一首诗词。这首诗词表达了作者在萧寺相逢之际的感慨和思考。
《吊尧章》这首诗词以萧寺相逢的场景为背景,表达了作者对逝去时光和人事的感慨之情。诗中的萧寺象征着曾经的美好时光,而白石和孤塚则象征着岁月的流逝和死亡的存在。通过描绘这些景象,诗人表达了对过去的怀念和对生命脆弱性的思考。
诗中提到了《离骚》,这是屈原的一篇辞章,其中融合了哲理和感情。作者自咏《离骚》讲太玄,意味着他在反思人生的道路上,探索着深奥的哲学思想。这显示了作者对文学和思想的追求,以及对离骚这一经典作品的敬佩之情。
诗中还提到了儿子收集作者的残稿,客人在空山中哭泣断弦。这暗示着作者对自己创作的珍视和对逝去事物的无奈。同时,空山和断弦也象征着孤独和无声的悲伤,加深了整首诗的哀怨情调。
最后两句表达了作者对帝王修文和张乐的思考。这里的\"帝所修文与张乐\"指的是历史上的帝王和文化艺术家,他们的成就被视为高贵和卓越。作者把自己的灵魂与这些伟大的人物联系起来,表达了对卓越境界和超越尘世的向往。
总的来说,这首诗词通过描绘景物和抒发情感,表达了作者对逝去时光和人事的思索和感慨,同时也表达了对文学和哲学的追求以及对卓越境界的向往。
周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
游鹤林招隐二首,宋代,苏轼,
郊原雨初霁,春物有馀妍。
古寺满修竹,深林闻杜鹃。
睡馀柳花堕,目眩山樱然。
西窗有病客,危坐看香烟。
行歌白云岭,坐咏修竹林。
风轻花自落,日薄山半阴。
涧草谁复识,闻香杳难寻。
时见城市人,幽居惜未深。
予来儋耳得吠狗曰乌觜甚猛而驯随予迁合浦过,宋代,苏轼,
乌喙本海獒,幸我为之主。
食余已瓠肥,终不忧鼎俎。
昼驯识宾客,夜悍为门户。
知我当北还,掉尾喜欲舞。
跳踉趁僮仆,吐舌喘汗雨。
长桥不肯蹑,径度清深浦。
拍浮似鹅鸭,登岸剧虓虎。
盗肉亦小疵,鞭箠当贳汝。
再拜谢恩厚,天不遣言语。
何当寄家书,黄耳定乃祖。
和俞仲素太博游茅山二首·宿明真观,宋代,苏颂,
平林行尽到岩扃,一昔恬然道味生。
爽籁远随林谷响,飞云时拂栋梁轻。
间倾仙斝流琼液,高论神方鍊日精。
更想真游成不寐,坐听松韵到黎明。
滑家桥逢坏舟者有感而作,宋代,刘跂,
桥倾若车翻,舟破如瓦解。二祸适相触,生此大狼狈。
齐生海边人,试吏今得代。乡闾恍在望,舟楫信所快。
颇知大道夷,不避小物碍。撑夫虎豹健,力出驰突外。
何其一跌伤,脱若葱与蒯。疾雷不及听,生理欻焉坏。
瓦飞昆阳战,鹤唳淝水败。身非吕梁叟,沈没岂不殆。
娇儿年十五,八岁又其妹。岂伊瞬息间,生死不相赖。
死者长已矣,生者心破碎。泣尽继以血,耳目坐盲聩。
哀哀天无情,皦日为昏愦。徐观水中意,波浪自澎湃。
我来独心恻,涕出增感慨。顷年岳阳下,忧患亦颠沛。
豗颓万死中,血肉偶俱在。今此沟浍狭,岂复江湖大。
咄汝岂不仁,曾独与祸会。冥冥倘有主,焚溺甚菹醢。
不然遭无辜,神理良汝绐。从今十手指,永是后车戒。
灵均苦谗舌,颍士厌沈瘵。良时不似昔,努力善自爱。
我亦乘小艇,兀兀信所届。搜求得馀尊,聊以劳疲惫。
虽微西江阔,勿厌升斗隘。歌阕从此辞,人生慎行迈。
淮楚绝无行乐地万柳池边有开元小寺稍洁因载酒约淮上翁荀桂叔林绍先诸友同游,宋代,俞德邻,
柳外澄波系小艖,玉皇宫畔梵王家。蚁浮腊味杯行酒,鹤避晴烟灶煮茶。
客里招邀惭草率,座中沾洽笑兰阇。杖藜归路西风晚,一抹寒林万点鸦。
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