松老香多气自严,余烟勃郁透疏帘。
须臾过尽惟灰在,借问谁收一番炎。
诗词:《次韵毛君烧松花六绝》
:这首诗由苏辙在宋代创作,描述了一幅烧松花的景象。诗人观赏着烧松花时的情景,感叹松花的香气浓郁而独特,烟雾缭绕透过窗帘,只余下灰烬,他好奇地问道,这一番热烈的燃烧之后,究竟是谁来收拾这炎热的一切呢?
:这首诗以简洁而凝练的语言,勾勒出了一幅烧松花的景象,表达了诗人对于松花香气与烟雾的深刻感受和思考。诗中字字珠玑,以寥寥数语道出了松花老去的形象,以及燃烧后只剩下的灰烬,寓意着人生的短暂和物是人非的变迁。诗人借此景象,反思人生的无常和世事的转移,以一种淡泊的心态对待人世间的热烈与繁华。
整首诗以松花烧尽的景象为线索,通过对松花的描绘和对烧松花之后的景象的思考,表达了作者对人生的感慨和思考。这首诗以简约而富有深意的词句,通过对自然景物的描绘,折射出人生的哲理和情感。诗人以一种平和的心态面对人生的繁华和变迁,表达了对世事无常的领悟和对淡泊人生的追求。
这首诗通过对烧松花景象的描绘,通过简洁而有力的语言,表达了诗人对于人生无常和世事变迁的思考。在短短的六句诗中,展现了诗人对于自然景物的细腻观察和对人生哲理的思索,给人以深思和启示。整首诗以自然景物为载体,通过对松花烧尽的描述,寄寓了对人生短暂和世事无常的深切感受,引发人们对于人生意义和价值的思考。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
洞仙歌(七夕),宋代,黄裳,
世间言笑,天上谁欢聚。河汉涵秋静无暑。望丹霄杳杳,云幄俄开,缘会远,空引时情万缕。彩楼人送目,今夕无变,巧在灵丝暗相许。爽气御西风,众乐难寻,乘槎看、鹊桥初度。过几刻良时、早已分飞,向月下何辞,十分芳醑。
水调歌头(戊申和八窗叔为寿韵),宋代,李曾伯,
壮志小鹏背,万里欲乘风。马_裘敝,老来无复旧游重。楚尾吴头蜀口,三十载间陈迹,衮衮水之东。休说射雕手,且学钓鱼翁。
奚为者,聊尔耳,此山中。壶觞自引,不妨换羽与移宫。蓬矢桑弧何事,朝菌大椿皆分,识破色俱空。掬润弄明月,长啸倚青松。
水调歌头(再赋),宋代,李曾伯,
可爱十分月,都无一点云。清光是处皆有,浑不许人分。独是大江深处,一片水晶世界,仿佛有微痕。坐到夜深际,万籁寂无闻。
与诸君,同一笑,举芳樽。素娥自有佳约,何必命红裙。顷刻参横斗转,归去华胥一觉,玩事任纷纷。我袖有玉斧,当为整乾坤。
思故山,宋代,陆游,
千金不须买画图,听我长歌歌镜湖。
湖山奇丽说不尽,且复为子陈吾庐。
柳姑庙前鱼作市,道士庄畔菱为租。
一弯画桥出林薄,两岸红蓼连菰蒲。
陂南陂北鸦阵黑,舍东舍西枫叶赤。
正当九月十月时,放翁艇子无时出。
船头一束书,船後一壶酒,新钓紫鳜鱼,旋洗白莲耦。
从渠贵人食万钱,放翁痴腹常便便暮归稚子迎我笑,遥指一抹西村烟。
郑工部陜西随军转运,宋代,杨亿,
西鄙欃枪未扫除,营中慷慨请行初。三军粒食资心计,一月星邮待捷书。
宣室喜闻延贾谊,茂陵久叹滞相如。谤言盈箧亲曾见,反间千金计岂疏。
遗爱道傍喧竹马,先声塞外慑穹庐。冯唐莫叹淹郎署,博望还忻拥使车。
陇右行收万里地,关中坐致九年储。牙筹羽檄皆吾事,才刃飘飘两有馀。
得亡友郭至善医士哀问二首 其二,元代,丁鹤年,
俊骨英才孰与俦,华星明月照清秋。重伤贾谊才无敌,深恸颜渊德最优。
过墓自当留宝剑,济河谁复共仙舟。极知脩短俱天命,老泪无端似水流。
月泉篇,明代,祝允明,
道人号月泉,邀作月泉篇。道院常有月,道院本无泉。
石坛空歌罢,斜倚长松眠。竽籁尽沉寂,云烟纷绵联。
上有黄玉顶,下有碧瑶渊。心赏极神畅,不测何名天。
恍然欠伸双瞳开,手握碧萝,脚蹑紫苔。犹是朝元之宇,步虚之台。
人间少玄境,况此百肆万火中,安有广寒与蓬莱。
吾闻太湖之傍、洞天之幽,千山绕缭相罗周。其间飞珠喷玉,贯穿漱涤多异流。
夜夜玉镜飞上千山头,来印万壑金波滉漾寒光浮。
姮娥下浴魈魅避,眼波莹照大九州。授仙老以玉诀,与三光而俱留。
道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。
世间月泉空悠悠,轩辕之孙尔同俦。胸有日月袖有海,能为道人作此讴。
向来院字多垢浊,勿将灵诠语蜉蝣。
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