应物功夫出世间,岂容人可强跻攀。
我侬自是不知量,增塿须求比泰山。
应物功夫出世间,
岂容人可强跻攀。
我侬自是不知量,
增塿须求比泰山。
这首诗词表达了邵雍对自然界和人生境遇的思考。诗人认为,应该以顺应自然的方式来应对人生的挑战和追求成功。他坚信,力量的增长应该是自然而然的,而不是人为地追求。诗人自谦地表示自己并不了解自己的才能和限制,但他认为只有顺应天道,才能获得真正的成就。
这首诗词以简约的语言表达了深刻的哲理。诗人通过应物的功夫来启示读者,表达了他对自然规律和天命的崇敬。诗中的\"应物功夫出世间\"意味着顺应自然的法则,追求自我的提升。诗人以\"岂容人可强跻攀\"表明一个人应该顺应自然的力量,而不是凭借个人的努力去逆天而行。
诗中的\"我侬自是不知量\"表达了诗人对自身局限性的思考。他认为自己并不了解自己的真实能力和局限,因此应该以谦虚的态度面对自己的人生。最后两句\"增塿须求比泰山\"表达了诗人对力量和成就的看法。他认为力量的增长应该自然而然,不应该强求,而应该与泰山一样庞大和自然。
整首诗词以简练的语言表达了哲理思考,强调了顺应自然、谦虚与自然生长的理念。它提醒人们在追求成功和力量的过程中保持谦逊和顺应自然的态度,追求真正的成就和内心的平静。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
送钦禅人游岳,宋代,释月涧,
雪峰不登岳,辛苦事参访。虚空开笑口,猿鹤增悲怅。
我昔乘天风,绝顶倚藤杖。群山如子来,万境供一望。
至今清夜梦,吟啸烟云上。道人胆气粗,一叶吞湘浪。
欲识活祖师,告君语非妄。绿苔裹断砖,便是南岳让。
四月初四日闻绩溪凡十五都贼焚欲尽傍出焚歙县之南乡遂焚至昌化,宋代,方回,
昔日初闻寇,诸人早出师。焚烧宁太广,收剿已无遗。
斧钺何曾钝,雷霆岂肯迟。迁延非决策,那得更狐疑。
【双调】殿前欢 次韵桂婆婆,元代,张可久,
次韵
桂婆婆,云娘行酒雪儿歌。倚南楼唤起东山卧,同入无何。停杯问素娥,芳年大,不嫁空担阁。朱颜去了,还再来么?
春情
话相思,晓鸟啼在绿杨枝。起来搔首人独自,谩写乌丝。和梨园乐府诗,代锦帕回文字,诉玉女伤心事。刘郎去后,燕子来时。
秋思
写新愁,一声羌管满天秋。骨崖崖人比山容瘦,孤倚南楼。珠帘上玉钩,宝篆销金兽,画鼓催银漏。关心渭水,回首并州。
归山
伯人嫌,休官归去效陶潜。山房幸有猿鹤占,试卷疏帘。池边翠藓,屋角垂杨苫,山色揉蓝染。闲花点点,凉月纤纤。
夜宴
锦排场,云鬓扶醉肉屏香。芙蓉被暖销金帐,酒尽更长。新声改乐章,莲儿唱,花落秋江上。银蟾耿耿,玉马当当。
苕溪遇雪
水晶宫,四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻,搀尽春红。梅花纸帐中,香浮动,一片梨云梦。晓来诗句,画出渔翁。
归兴
暮云遮,故山千里路途赊。飘零湖海得还舍,整顿些些。苔荒竹径斜,树老茅亭趄,柳减荷花谢。双飞翡翠。一梦胡蝶。
西溪道中
笑掀髯,西溪风景近新添。出门便是三家店,绿柳青帘。旋挑来野菜甜,杜酝浊醪酽,整扮村姑斩女。谁将草书,题向茅檐。
爱山亭上
小阑干,又添新竹两三竿。倒持手版颐看,容我偷闲。松风古砚寒,藓上白石烂,蕉雨疏花绽。青山爱我,我爱青山。
歌诗三章 其二 【远夷慕德歌】,两汉,唐菆,
蛮夷所处。日入之部。慕义向化。归日出主。圣德深恩。与人富厚。
冬多霜雪。夏多和雨。寒温时适。部人多有。涉危历险。不远万里。
去俗归德。心归慈母。
四月二十日被以郡事入奏之命再赋二首 其一,宋代,岳珂,
五云堆里望觚棱,二纪周南梦未曾。四辈两年勤诏札,九重一念乂黎蒸。
烽台虽有深秋燧,雁塔应无曩日僧。豫备正须如雍国,不妨德业颂高升。
观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其三 衰颜聊自哂,宋代,程俱,
秃发无重绿,疏髯已半凋。识风摇老炷,大宅树衰标。
往事那堪记,幽怀不自聊。馀年傥穷健,犹及中兴朝。
水调歌头 庚辰六月,游玉华谷,回过少姨庙,元代,元好问,
中语,为之赋仙人词,今载於此。梦入云山宫阙幽。鸾?同侣鸳凤流。桂月竟夜光不收。世俗扰扰成嚣湫。醉飞星驭鞭金虬。八仙浪迹追真游。龟玉笙蹄四十秋。摩霄注壑须人求。觅剑如或笑刻舟。阳燧非无鹿里俦。元鼎以来虚昆丘。东井徒劳冠带修。松餐竹饮度蜃楼。嵩顶坐笑垂直钩。只应惭愧刘幽州。又题知音者无惜留迹。云山有宫阙,浩荡玉华秋。何年鸾?同侣,清梦入真游。细看诗中元鼎,似道区区东井,冠带事昆丘。坏壁碗风雨,,醉墨失蛟虬。问诗仙,缘底事,愧幽州。知音定在何许,此语为谁留。世外青天明月,世上红尘白日,我亦压嚣湫。一笑拂衣去,嵩顶坐垂钩。前诸刹,因过少姨祠,遂周行廊庑,得古仙人词於壁间。然其首章,直挺有烈丈夫语气,其死而不忘,盖无疑,其能道此语亦无疑。观者不当以文体古今之变而疑仙语也。噫,仙山而世人莫之识也。予三人者,乃今见之,夫岂偶然哉。再拜留迹,以附知音者之末云。浑源雷渊题。
同柳山和尚登落星寺,元代,姚燧,
抵掌女娲前功捐,鍊石力尽还霣天。怒飞十有八万里,掷陷彭蠡三重渊。
藏山于泽信有力,愚公欲移重万肩。黄家亚夫更痴绝,漫向麟史求何年。
安知自分牛斗躔,天穴上当匡庐颠。银河一塞□□□,至今飞流挂长川。
我来正逢槐火节,舣矶少系东吴船。相携诗僧上佛阁,箕踞对酒淡其然。
渠闻舌挢若自失,子辨乃出邹衍前。无书太古何所得,为言乌有先生传。
和金陵怀古六首 其三 宋,明代,卢龙云,
竹下龙文护讲堂,五虹交映宋图昌。居人独颂元嘉政,赋客争传小谢章。
曲水池边频应诏,乐游苑里缓称觞。俄闻相国加殊锡,疏爵朝端又进王。
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