题天竺珪老复庵

作者:楼钥(宋代)

路从天竺更微南,衲子邀余过复庵。

八法照人瞻睿藻,一峰当户拥晴岚。

奇爻初动玩羲画,万物竝观师老聃。

六用不成均此理,楞严容我为同参。

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诗文译文

路从天竺更微南,

衲子邀余过复庵。

八法照人瞻睿藻,

一峰当户拥晴岚。

奇爻初动玩羲画,

万物竝观师老聃。

六用不成均此理,

楞严容我为同参。

诗文简析

这首诗描绘了楼钥去天竺寺参访珪老复庵的情景。诗人赞美了珪老的智慧和修养,表达了对其教诲的感激之情,并对佛法中的奥妙和道家思想进行了探讨。诗中展现了诗人对自己修行道路的思考和认同,表达了对珪老教诲的敬仰与钦佩之情。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对珪老的景仰和敬意。第一句\"路从天竺更微南\"描绘了诗人的旅行之路,启示了他远行至天竺的决心和虔诚。第二句\"衲子邀余过复庵\"表达了诗人受到珪老的邀请,进入复庵的场景。接下来的两句\"八法照人瞻睿藻,一峰当户拥晴岚\"通过描绘庙宇的壮丽景色,表达了诗人对珪老智慧和修行的崇敬。

第三联\"奇爻初动玩羲画,万物竝观师老聃\"表达了诗人对珪老教诲的钦佩之情。通过\"奇爻\"和\"羲画\"的描绘,诗人暗示了珪老对万物变化和天人合一的理解。最后两句\"六用不成均此理,楞严容我为同参\"表达了诗人对自己修行的思考和认同。诗人以楞严寺的六用为比喻,表明自己认同珪老的教诲,并愿意与其同行修行。

这首诗以简练的语言,表达了楼钥对珪老的景仰和对佛道思想的思索。通过对庙宇景色的描写和对珪老教诲的赞美,展现了诗人的情感和对修行道路的坚定信念。整首诗既表达了诗人对珪老的敬仰和师德,又体现了对佛道思想的认同和追求。

楼钥

楼钥(1137年—1213年),字大防,旧字启伯,号攻媿主人,明州鄞县(今浙江宁波)人,楼璩第三子。 南宋大臣、文学家、政治家、理学家。

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莫春,元代,赵雍,

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85

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作者:吴兆(明代)

宫人斜,明代,吴兆,

没骨埋香却怨谁,化为黄土出花枝。

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