断碑唐日寺,遗像晋时僧。
断碑唐日寺,
遗像晋时僧。
诗人描绘了一座古老的寺庙,其碑碣已经断裂,只剩下了僧人的肖像。
这首诗以简练的语言勾勒出了一座历经岁月变迁的寺庙的景象。古老的寺庙象征着过去的辉煌和庄严,而碑碣的断裂则意味着岁月的磨损和战争的破坏。然而,僧人的肖像却幸存下来,代表着智慧和精神的延续。这首诗通过对寺庙的描绘,表达了作者对历史的敬畏和对智慧的追求,同时也反映了生命的脆弱和坚韧。
《句》是宋代诗人李焘的作品,诗中描述了一座古老的寺庙,寺庙内的碑碣受到了破坏,但是留下的僧人肖像依然保存完好。
断碑唐日寺,
遗像晋时僧。
:诗人描绘了一座古老的寺庙,其碑碣已经断裂,只剩下了僧人的肖像。
:这首诗以简练的语言勾勒出了一座历经岁月变迁的寺庙的景象。古老的寺庙象征着过去的辉煌和庄严,而碑碣的断裂则意味着岁月的磨损和战争的破坏。然而,僧人的肖像却幸存下来,代表着智慧和精神的延续。这首诗通过对寺庙的描绘,表达了作者对历史的敬畏和对智慧的追求,同时也反映了生命的脆弱和坚韧。
(1115—1184)眉州丹棱人,字仁甫、子真,号巽岩。高宗绍兴八年进士。十二年,始调华阳主簿。历官至礼部侍郎。孝宗淳熙十一年,以敷文阁学士致仕。卒谥文简。以名节、学术著称,长于吏治,关心民瘼,然终未获大用。博览典籍,著述宏富。纂修《续资治通鉴长编》,用力四十年始成,取材广泛,考订精核。又有《易学》、《春秋学》、《六朝通鉴博议》、《说文解字五音韵谱》及文集等。
贺广东漕使黄郎中生朝,宋代,曾丰,
紫石仙翁骨道清,丹成往往步步轻。
黄石仙翁道眼明,书成往往字字精。
丹成书成俱是实,犹堕于偏非至道。
二者兼之白石□,先生渠谓天草草。
天皇案前黄老君,辍与人皇为老臣。
老郎老君之后身,收拾乾坤平月春。
春吾身外春吾民,四民无一不春者。
与士为春颂风雅,书于白石其上苴。
白石肉飞不尸假,弟功书在丹之下。
沁园春(监司元宵招饮不赴),宋代,李公昴,
才到中年,节物浑闲,赏心顿轻。据随分东风,瓶簪柳雪,应时灯夜,棚缀莲星。自一家春,也三杯酒,巧茧堆香笑语声。又何须,听那西楼弦管,南陌箫笙。
平生。黄卷青灯。肯珠翠奢华八尺檠。欲趁队闲嬉,雕鞍宝马,回头猛忆,破案囊萤。邻曲渔歌,庭除鹤舞,尘外冰轮彻骨清。人闲处,这炯然方寸,一点长明。
绛都春(次韵赵西里游平山堂二词),宋代,张榘,
平山老柳。寄多少胜游,春愁诗瘦。万叠翠屏,一抹江烟浑如旧。晴空栏槛今何有。寂寞文章身后。唤回奇事,青油上客,放怀樽酒。
知不。全淮万里,羽书静,草绿长亭津堠。小队出郊,花底赓酬闲时候。和薰筹幕垂春昼。坐看蓉池波皱。主宾同会风云,盛名可久。
吴趋行,魏晋,陆机,
楚妃且勿叹。齐娥且莫讴。
四座并清听。听我歌吴趋。
吴趋自有始。请从阊门起。
阊门何峨峨。飞馈跨通波。
重栾承游极。回轩启曲阿。
蔼蔼庆云被。泠泠鲜风过。
山泽多藏育。土风清且嘉。
泰伯导仁风。仲雍扬其波。
穆穆延陵子。灼灼光诸华。
王迹隤阳九。帝功兴四遐。
大皇自富春。矫手顿世罗。
邦彦应运兴。粲若春林葩。
属城咸有士。吴邑最为多。
八族未足侈。四姓实名家。
文德熙淳懿。武功侔山河。
礼让何济济。流化自滂沱。
淑美难穷纪。商搉为此歌。
松骥行,宋代,陆游,
骥行千里亦何得,垂首伏枥终自伤。
松阅千年弃涧壑,不如杀身扶明堂。
士生抱材愿少试,誓取燕赵归君王。
闭门高卧身欲老,闻鸡相蹴涕数行。
正令咿嘤死床箦,岂若横身当战场。
半酣浩歌声激烈,车轮百转盘愁肠。
连日至梅僊坞及花泾观桃花抵暮乃归,宋代,陆游,
千载桃源信不通,镜湖西坞擅春风。
舟行十里画屏上,身在西山红雨中。
俗事挽人常故故,夕阳归棹莫匆匆。
豪华无复当年乐,烂醉狂歌亦足雄。
池口移舟入江,再泊十里头潘家湾,阻风不至,宋代,杨万里,
北风五日吹江练,江底吹翻作江面。
大波一跳入天半,粉碎银山成雪片。
五日五夜无停时,长江倒流都上西。
计程一日二千里,今踰灩澦到峨眉。
更吹两日江必竭,却将海水来相接。
老夫蚤知当陆行,错料一帆超十程。
如今判却十程住,何策更与阳侯争。
水到峨眉无去处,下梢不到忘归路。
我到金陵水自东,只恐从此无南风。
奉和圣制南郊礼毕诗,唐代,李德裕,
磬管歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。
半径庐居语父老 其一,唐代,陈元光,
寒猿号岭表,添我哭声哀。万浦驱潮至,愁连拨不开。
二州诸父老,百里载牲来。窍竁成堆玉,坊戎未砌阶。
菜芜间半径,金石耀双台。感怆千秋恨,期消四境埃。
阴扶祈大母,显相赖殊才。兽舞梁山下,龙眠潮海涯。
三杯酬地杰,一杖陟山回。环拜诸公罢,拈香奠晚罍。
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