与瞻甫同访际书记

销閒寻静处,古寺与居同。

坐语僧窗日,行吟塔树风。

香随檐蔔化,句到葛藤空。

未必西来者,能知一苇功。

956

诗文译文

销闲寻静处,古寺与居同。

坐语僧窗日,行吟塔树风。

香随檐蔽化,句到葛藤空。

未必西来者,能知一苇功。

诗文简析

这首诗词描述了胡仲弓与瞻甫一起游览一座古寺的情景。他们在这个宁静的地方度过闲暇时光,与僧人对话,或坐或行,在庙宇的窗前聆听鸟鸣和阳光的声音,或者在塔下吟咏感受塔树的微风。香烟随着屋檐的风吹散,诗句随着葛藤的空虚荒芜而飘来。作者认为来到这里的人也许并不一定能够领悟其中的妙处,只有真正懂得修身养性的人才能理解一根苇草的功用。

诗文赏析

这首诗以写景和议论相结合的方式,通过描绘与朋友一同游览古寺的情景,表达了作者的心境和对修身养性的思考。

首句\"销闲寻静处,古寺与居同\"以平静的语气开篇,表达了作者寻找宁静之地来消磨闲暇时光的愿望,古寺成为他的选择之一,与自己的居所相伴。

接下来的两句\"坐语僧窗日,行吟塔树风\"将读者带入了具体的场景,作者或坐在僧人所在的窗边与僧人交谈,或在行走中吟咏,感受着塔树微风的触动。这些细致的描写使读者能够身临其境,感受到作者在这个宁静环境中的愉悦和心灵的净化。

接着的两句\"香随檐蔽化,句到葛藤空\"运用了隐喻手法,表达了瞬间的变化和虚无。香烟随着屋檐被风吹散,诗句则随着葛藤的空虚而来。这里的意象与前两句形成了鲜明的对比,暗示着人世间的事物都是瞬息即逝的,一切皆是空幻。

最后两句\"未必西来者,能知一苇功\"则是作者的议论之处。作者认为并不是每个来到这里的人都能够领悟其中的意义,只有真正懂得修身养性的人才能理解一根苇草的功用。这里的\"一苇功\"象征着内心的修炼和追求,只有具备一颗纯净的心灵,才能真正理解其中的深意。

整首诗以自然、宁静的氛围,通过细致的描写和含蓄的议论,表达了作者对宁静、修身养性以及人生意义的思考,给读者带来了一种静谧、深思的感受。通过细腻的描绘和意象的运用,使读者能够在阅读中感受到一种追求内心平静和心灵净化的美好意境。同时,诗中对人生境遇和人性的思考也引发了读者对自己内心世界的深入思考,激发了对修身养性的追求和对生活意义的思考。

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

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送陈君保作吉赴广漕,宋代,王迈,

昔我与君俱妙龄,同时弃贡乡曲英。

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长须忽持双鲤至,短褐欲访五羊城。

红粉蛛丝期已近,金滩鸂鶒眼偏明。

知君图南非左计,九万扶摇第一程。

畴昔韩苏行脚处,一草一木被光明。

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葛仙丹井湮眼没,伏波铜柱余峥嵘。

君行窥奇摘海异,海沃磊声气愈盈。

闽士南征可车载,间有铁中夸铮铮。

韶山瑚夏琏只君是,此宝岂久道边横。

吹送鹗书风借便殿前奏赋摩空声。当家魁相衣缽在,

会趾前美大门闳。寿母一笑春生颊,

绣与锦诰来将迎。牵衣儿女莫惜别,

为君为亲在此行。计程何日到庾岭,

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772

毌清臣中散挽词三首 其三

毌清臣中散挽词三首 其三,宋代,范纯仁,

乡里尊耆德,朝廷重老成。铜符辞宠命,琳馆遂高情。

天下三尊盛,人间五福荣。岂唯身独享,有子绍家声。

781

次韵和丘秘校登长干寺塔

作者:苏颂(宋代)

次韵和丘秘校登长干寺塔,宋代,苏颂,

九劫半依山,经营昔甚艰。

周遭严佛宇,直上俯天关。

登陟缘梯险,淹留布坐悭。

椽楹亦涂附,棂槛遍朱殷。

白日分明到,青云咫尺攀。

龙潭斜影落,鸟翼怯飞还。

基构从吴晋,声名动朔蛮。

灯然时照耀,梵唱每循环。

往事稠重问,前朝指顾间。

谁知息心处,香火老僧间。

872

次韵李公择送新赐龙团与黄学士三绝句

作者:苏颂(宋代)

次韵李公择送新赐龙团与黄学士三绝句,宋代,苏颂,

黄金芽嫩先春发,紫碧团芳出焙来。

闻说采时争节候,喊山声动甚惊雷。

853

代范德孺挽李稷运使四首 其一

代范德孺挽李稷运使四首 其一,宋代,毕仲游,

倥偬军中事,飞腾使者尊。龙冈虽有地,马革返无门。

未见朝廷诔,空遗子弟恩。不如行楚泽,先自作招魂。

788
古文诗经

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