金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九

陶潜谩皱眉,犹道得归迟。

争似庞居士,心空及第归。

812

诗文译文

金刚随机无尽颂,庄严威仪寂静悠长。

陶潜谩皱眉,犹道得归迟。

争似庞居士,心空及第归。

诗文简析

这首诗词描述了金刚随机无尽颂的庄严威仪和长久的静谧。陶潜(指陶渊明)皱眉抱怨,似乎认为归家太晚。然而,与他相比,庞居士的心境更加宽广,他的归家并不拖延。

诗文赏析

这首诗词通过对比陶渊明和庞居士的心境,展示了不同的态度和观点。陶渊明皱眉抱怨,显示出他对世俗事物的烦恼和不满,认为归家的时间拖得太晚。然而,庞居士的心境却更为开阔,他并不在乎归家的时机,心灵已经抵达了归家的境地。

这首诗词通过对陶渊明和庞居士的对比,传达了一种超脱尘世的态度和境界。陶渊明的皱眉和抱怨,反映了他对世俗纷扰的不满,他希望早日归家。而庞居士则以宽广的心境示人,不计较归家时间,他的心早已抵达了归家的境地。

整首诗词以金刚随机无尽颂的庄严威仪为背景,通过对陶渊明和庞居士的心境描绘,传递了一种超越尘世的理念。它鼓励人们超越世俗的困扰,追求内心的宁静和超脱。这种境界和态度在佛教中被视为一种修行的目标,也是作者释印肃对人生的思考和体悟的表达。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

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见陈制帅子华二首,宋代,罗椅,

奇功毕竟属吾曹,狄武襄无诸葛豪。

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834

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作者:曹植(魏晋)

芙蓉池诗,魏晋,曹植,

逍遥芙蓉池。

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作者:曹丕(魏晋)

孟津诗,魏晋,曹丕,

良辰启初节。

高会构欢娱。

通天拂景云。

俯临四达衢。

羽爵浮象樽。

珍膳盈豆区。

清歌发妙曲。

乐正奏笙竽。

曜灵忽西迈。

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长驱旋邺都。

969

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石帆夏日,宋代,陆游,

短棹飘然信所之,茶园渔市到无时。

风从苹末萧萧起,月过花阴故故迟。

蓴菜煮羹吴旧俗,竹枝度曲楚遗辞。

颇闻颈里杨梅熟,邻曲相招莫後期。

503

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作者:陆游(宋代)

读李泌事偶书,宋代,陆游,

莘渭当时已误来,商山芝老更堪哀。

人生若要常无事,两颗梨须手自煨。

863

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林景思寄赠五言以长句谢之,宋代,杨万里,

华亭沈虞卿,惠山尤延之。每见无杂语,只说林景思。

试问景思有何好,佳句惊人人绝倒。句句飞从月外来,可羞王公荐穹昊。

若人乘云驾天风,秋衣剪菊裁芙蓉。暮宿银汉朝蓬宫,我欲从之东海东。

西湖柳色二三月,相逢一笑冠缨绝。醉招和靖叫东坡,一吸西湖湖欲竭。

我醉自眠君自颠,路人往往指作仙。此辈何曾识此乐,识与不识俱可怜。

别时花开今已落,思君令人瘦如鹤。梦里随君携酒瓢,同登天台度石桥。

瀑泉界天泻云窟,长松拔地搀烟霄。与君联句章未了,帝城钟动西峰晓。

海风吹堕珊瑚枝,乃是先生寄我诗。火云烧江江水沸,君诗清凉过于水。

定知来自雪巢底,恍然坐我天台寺。

827

和仲良春晚即事五首 其一

和仲良春晚即事五首 其一,宋代,杨万里,

几许春才好,谁令绿遽深。风光曾著眼,时序只惊心。

永日便甘寝,羁怀怯苦吟。春归犹作客,晴少更多阴。

412

留题筠庵以茅盖,层出如蘘衣然

留题筠庵以茅盖,层出如蘘衣然,宋代,杨万里,

茂林修竹翠光中,那得披蘘一老翁。

白石砌成珠子径,黄茅里却水晶宫。

夏凉冬暖非人境,雪打霜封即钓篷。

老子明朝便东去,更携瓦枕享松风。

428

苏木滩

苏木滩,宋代,杨万里,

滩雪清溅眸,滩雷怒醒耳。

落洪翠壁立,跳波碧山起。

船进若战胜,船退亦游戏。

若非篙师苦,进退皆可喜。

忽逢下滩舟,掀舞快云駃。

何曾费一棹,才瞬已数里。

会有上滩时,得意君勿恃。

599

翠樾亭前莺巢

翠樾亭前莺巢,宋代,杨万里,

仰听金衣语,偶窥莺妇巢。

深穿乔木里,危挂弱枝稍。

啄菢双双子,经营寸寸茅。

何时雏脱壳,新哢响交交。

943

送章孝标校书归杭州因寄白舍人

送章孝标校书归杭州因寄白舍人,唐代,杨巨源,

曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。

481

留题仙观

作者:徐铉(唐代)

留题仙观,唐代,徐铉,

瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。

579
古文诗经

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