乾德以后祀感生帝十首

作者:佚名(隋代)

笾豆有践,玉帛斯陈。

神无常享,享于精线。

934

诗文译文

在乾德时期以后,祭祀感生帝的仪式有十首。祭品中有豆和米,玉器和丝绸陈设其中。神明并不会改变他们的供奉,这些供奉在祭祀时表现出精细而庄重的仪式。

诗文简析

这首诗词描述了隋代祭祀感生帝的庄重场景。感生帝是古代神话中的神明,被认为能够赐予人们子孙满盈的祝福。诗中描绘了祭祀所使用的珍贵祭品,以及神明所享受的供奉仪式。通过这些描绘,诗词表达了对感生帝的崇敬和希望。

诗文赏析

《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词通过描述祭祀活动中的场景和仪式来表达一种虔诚的敬意。

诗词中提到了\"笾豆有践,玉帛斯陈\",这是在形容祭祀时所摆放的食物和祭品。\"笾豆\"指的是一种盛食物的器皿,而\"玉帛\"则代表着珍贵的布料。这里通过物质的丰富和精美来体现祭祀的庄严和隆重。

诗词接着提到\"神无常享,享于精线\",表达了对神灵的虔诚和敬畏之情。\"神无常享\"意味着神灵不断地被供奉和敬仰,而\"享于精线\"则指的是供奉神灵的细致和精心。这种虔诚的态度体现了人们对神灵的崇拜,同时也传递出对道德和价值观的尊重。

整首诗词通过描绘祭祀活动中的物质准备和祭品摆放,传达了对神灵的敬意和崇拜之情。它展示了隋代人们对于宗教仪式的重视和虔诚,强调了对神灵的供奉要细致入微,并表达了对神灵的无尽敬仰。这首诗词以其庄重而肃穆的氛围,展示了隋代人们对于祭祀活动的重视和对神灵的虔诚敬畏。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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