征鞍初自富沙还,乱叶殷红点碧山。
客里黄花惊度节,镜中白发巧摧颜。
三休磴道惟频叹,一饭茆檐得暂闲。
为想成均新榜帖,阿奴才力胜黄间。
征程初自富沙归,
满山红叶点苍苔。
客舍黄花惊过节,
镜中白发巧摧颜。
三休磴道频叹息,
一饭茅檐得暂闲。
心思却萦于成均,
阿奴才力胜黄间。
《由建宁回三山道中重阳》这首诗描绘了诗人喻良能从建宁返回三山的旅途中,他在经历了战争的征程后,感叹岁月的流转和自身的境遇。诗中通过对自然景观和个人经历的描写,抒发了诗人对人生变迁和内心感慨的情感。
这首诗以自然景物和个人经历为媒介,巧妙地表达了诗人的情感和思考。首两句“征程初自富沙归,满山红叶点苍苔”,通过描绘红叶和苍苔的点缀,展现了时光的流转和岁月的变迁。红叶是秋天的象征,而苍苔则暗示着岁月的痕迹。这两句诗同时也暗示了诗人经历了一段艰辛的征程,即将回到宁静的三山。
接下来的两句“客舍黄花惊过节,镜中白发巧摧颜”,通过客舍中的黄花和镜中的白发,描绘了时间的流逝对诗人身体和容貌的影响。黄花的盛开提醒诗人节日的临近,而白发则暗示着岁月的无情。这些形象化的描写将诗人的个人经历与自然景观相融合,表达了诗人对光阴易逝和人生短暂的感慨。
接下来的两句“三休磴道频叹息,一饭茅檐得暂闲”,表达了诗人在旅途中的心境。磴道是险峻的山路,诗人在这里停下脚步频频叹息,暗示他对艰辛旅途的感慨和疲惫。一饭茅檐则是指在茅屋下暂时休息,暗示诗人渴望片刻的宁静和安逸。
最后两句“心思却萦于成均,阿奴才力胜黄间”,表达了诗人对自身前途的思考。成均指的是当时的进士科举及第的学府,诗人表达了对功名的向往和对未来的期待。同时,他提到阿奴才力胜黄间,暗示了对自己才能的自信和对将来的希望。
这首诗通过自然景物和个人经历的描写,将诗人内心的感慨和思考传达给读者。它表达了对时间流逝和人生短暂的思考,同时展现了对未来的希望和向往。整首诗以优美的语言和细腻的描写展现了喻良能的情感和思想,使读者在欣赏的同时也能思考人生的意义和价值。
婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其三,宋代,戴炳,
蔚蔚空明山,古号仙人居。神秀发虹气,瑞孕真璠玙。
洁白外难染,坚刚中不枯。勿逐鼠璞价,韫椟姑藏诸。
征招 柬香雪西明沪上和白石韵,近现代,张伯驹,
关河冷落西风里,离怀易悲秋士。景物异前时,看江山如此。
天涯人倦矣,应知有莼鲈乡思。别后江南,酒痕征泪,满衣都是。
故旧半飘零,重相忆、全非眼前风味。夜雨又西窗,冷云屏十二,世情徒尔尔。
早消尽、欢场豪致。念残岁,满地烽烟,奈欲归无计。
伏读时中胡公墓志辄用澹庵省斋铭诗之韵从仲威昆仲求本,宋代,赵蕃,
千年廉蔺凛犹寒,岂似乞人誇豆箪。经病汉儒颛学癖,义求秦火未烧残。
名章可愧功言立,门户在君兄弟难。至宝独完元自贵,用轻宁事雀空弹。
樊口,宋代,刘敞,
回舟武昌郭,暂往樊水上。樊水何清冷,樊山亦孤壮。
寿藤验百岁,乔木过十丈。绝俗殊崎岖,攀缘幸可傍。
林端见渔舍,户牖相背向。鸡犬鸣云中,神仙岂殊状。
昔闻元次山,于焉寄荒浪。邻里俱已非,陵谷平得丧。
茅茨固微物,芜灭不可访。向乏数卷书,终随众人葬。
清时易直道,末俗摈高尚。陈迹成渺茫,孤吟屡惆怅。
和桃源行效何判县钟作,元代,吴澄,
冀州以北健蹄马,一旦群嘶庐霍下。睢阳不遇双貂公,总是开关迎拜者。
燎原燄燄春复春,不惟捧水惟益薪。海门浪沸会稽坼,血泪交流草莽臣。
举手日边远与近,不知官守何人问?仲连未即蹈东海,元亮至今尚东晋。
桃源深处无腥尘,依然平日旧衣巾。拟学渔郎棹舟入,韩良宁忍终忘秦。
寂夜一首效子建,明代,文徵明,
中宵闻零雨,抚枕起躇踟。昏釭栖素壁,流焰照重帏。
感此寂无语,戚然兴我思。我思何郁伊,欲举棼如丝。
少壮不待老,功名须及时。男儿不仗剑,亦须建云旗。
三十尚随人,奚以操笔为。文章可腴道,曾不疗寒饥。
仰屋愧浮尘,俯睐影依依。人生良有命,何独令心悲。
心悲发为白,失脚令身危。欲为绝世行,道远恐不支。
世情忌检饬,敛目俟其疲。谁能七尺身,受此千变机。
役役亦徒尔,多忧得无痴。惟应慎厥躬,古人以为期。
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