送小师无二回中川

蜃江来访竺山春,贵尔寻师已得人。

莫学横趋未归客,至今尘土满衣巾。

906

诗文译文

蜃江来访竺山春,

贵尔寻师已得人。

莫学横趋未归客,

至今尘土满衣巾。

诗文赏析

这首诗是释智愚所作,他是宋代的一位佛教僧人。诗中描述了送别一位名叫小师的人,他前来拜访竺山的春天。诗人对小师的求学之行表示了赞赏,并告诫他不要效仿那些四处游荡、无固定归宿的人,而是要坚定地寻求自己真正的归宿。

首句“蜃江来访竺山春”,以自然景物来烘托小师求学的情景。蜃江是虚幻的江河,象征着人世间的诱惑和浮华,而竺山则代表着佛法的智慧和真理。小师前来拜访竺山,意味着他渴望追求真正的智慧和精神指导。

第二句“贵尔寻师已得人”,表达了诗人对小师求学的重视和赞许之情。诗人称小师为“尔”,显示出亲切的态度,并表示他已经找到了合适的师傅。

接下来的两句“莫学横趋未归客,至今尘土满衣巾”,是诗人的劝告和告诫。诗人告诫小师不要效仿那些四处漂泊、没有固定归宿的人,这些人虽然行踪自由,但却不能真正获得内心的安宁和满足。诗中的“尘土满衣巾”揭示了这些人的辛苦和颠沛流离的境遇。

整首诗以简洁明快的语言表达了诗人对小师求学的祝愿和劝诫,同时也传达了他对佛法智慧的推崇和珍视。通过自然景物和人物形象的描绘,诗人以寓言的方式向读者传递了深刻的人生哲理和价值观念。

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赠之三豪篇,而我滥一名。

杜子来访我,欲求相和鸣。

顾我文字卑,未足当豪英。

岂如子之辞,铿鍠间镛笙。

淫洼俗所乐,百鸟徒嘤嘤。

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拨棹子,唐代,尹鹗,

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916

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九宫山,宋代,谢枋得,

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773

谢刘明远华亭惠书

作者:徐玑(宋代)

谢刘明远华亭惠书,宋代,徐玑,

别远心常记,书归亦到吾。

离家非失计,有子已为儒。

海浅编鱼扈,人清养鹤雏。

礼优宾馆暇,赋咏几欢娱。

839
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