题资福院平绿轩

作者:辅广(宋代)

名区与利垅,羊肠竞攀跻。

谁能为芳草,四旷成幽栖。

春风一凭栏,秀色无高低。

山遥不作障,水近何妨隄。

只恐金气寒,黄枯变碧萋。

坐令群目惊,有似七圣迷。

人心无天游,六凿相攘挤。

但於平处观,众有何端倪。

日月互宾送,景物随乖暌。

彼昏如执著,惟君试金篦。

535

诗文译文

名区与利垅,

羊肠竞攀跻。

谁能为芳草,

四旷成幽栖。

春风一凭栏,

秀色无高低。

山遥不作障,

水近何妨隄。

只恐金气寒,

黄枯变碧萋。

坐令群目惊,

有似七圣迷。

人心无天游,

六凿相攘挤。

但於平处观,

众有何端倪。

日月互宾送,

景物随乖暌。

彼昏如执著,

惟君试金篦。

诗文赏析

这首诗词描述了一个平静而富有哲理的景象,展现了辅广对人生和社会的思考。

首先,诗词开头以名利之争为题材。\"名区与利垅,羊肠竞攀跻\"表达了人们为了追求名誉和利益而不断奋斗,就像羊肠般不断攀爬高峰。然而,辅广提出了一个问题:\"谁能为芳草,四旷成幽栖\",意味着只有能够保持平静自在的心境,才能真正享受到生活的美好。

接下来,诗词描绘了自然景观。\"春风一凭栏,秀色无高低\"表达了春风拂面时,美景无论高低都一样令人陶醉。\"山遥不作障,水近何妨隄\"则表明山峦虽然遥远,但并不妨碍水近在咫尺。这里辅广通过自然的景色告诉人们,不要被物质和距离所困扰,要以平和的心态去观察世界。

然而,诗词的后半部分表达了一些忧虑和担忧。\"只恐金气寒,黄枯变碧萋\"暗示着物质追求过度可能导致人们迷失自我,使得原本繁荣的景象变得凋零。\"坐令群目惊,有似七圣迷\"表示辅广对于众人盲目追随的困惑和担忧,暗示了人们的思想迷茫和缺乏独立思考的趋势。

最后两句\"人心无天游,六凿相攘挤。但於平处观,众有何端倪\"呼应了前面的担忧,指出人们的内心缺乏宁静,彼此之间相互争斗和纷争。然而,辅广提出了一个解决之道,那就是在平静的环境中观察,才能看清人们的真实面貌和动机。

整首诗词通过对名利追求、自然景观和人心状态的描绘,表达了辅广对人生追求和社会现象的思考。他倡导人们要保持内心的平静,独立思考,不被物质和他人的影响所迷惑。这种平和的心态将使人们更能欣赏自然之美,并真正理解和认识自己。诗词中的对比和反思引发了读者对于追求名利和内心平静之间的关系的深思。通过审视自然景观和人心状态,辅广在诗词中传达了他对于人生和社会的思考和观点。

辅广

辅广,字汉卿,号潜庵。祖籍赵州庆源。父亲名逵.字彦达,宋高宗南渡时,隶杨沂中摩下,累立战功。历官左武大夫、邵州防御使,后知泰州。晚年迁居崇德永新乡,遂为崇德人。有四子,广居次,生于军中。

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寓言,唐代,黄滔,

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冲佑观,唐代,张绍,

大始未形,混沌无际。上下开运,乾坤定位。日月丽天,
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
上惟立德,下无疏亲。皇风荡荡,黔首淳淳。天下有道,
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
瓜分幅裂。稔祸陬隅,阻兵瓯越。寂寞玄风,荒凉绛阙。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
淹留骏驭,想像鹑居。心悬真洞,梦到华胥。乃眷名山,
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
七圣斯严,三君如在。八景灵舆,九华神盖。清霄莫胥,
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成坰。皇献颂声,
永绝淄磷。

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客中雨思,宋代,施枢,

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怀古 其一,宋代,韩淲,

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作者:陈郁(宋代)

赠谈命,宋代,陈郁,

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政自愁傍午,胡为说并冲。

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952

秋晚杂兴

秋晚杂兴,宋代,方一夔,

白藕花残暑气收,凭高更欲上层楼。蒹葭淅沥水天晚,禾黍高低风雨秋。

鸡瓮豕零更佐使,狗屠狐叫或王侯。世间万事祇如许,莫把閒愁枉白头。

879
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