偈颂一百零二首

打头不遇作家,谩说俱轮先度。

饶伊诸漏顿超,到底终成染污。

不染污,活眼点开,光吞寰宇。

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诗文译文

偈颂一百零二首

打头不遇作家,

谩说俱轮先度。

饶伊诸漏顿超,

到底终成染污。

不染污,活眼点开,

光吞寰宇。

诗文简析

《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。这首

诗文赏析

偈颂一百零二首

打头不遇作家,

谩说俱轮先度。

饶伊诸漏顿超,

到底终成染污。

不染污,活眼点开,

光吞寰宇。

这首诗词表达了作者对自身才华未能得到广泛认可的感叹和无奈之情。作者自称自己在文学创作的开端就没有得到名家的指点,自己的言辞只能排在别人之后。然而,尽管如此,作者依然能够超越一切世俗的纷扰,超脱尘世的种种束缚。他的心灵不被世俗的污垢所染,敏锐的眼睛能够洞察到真理的光芒,使整个宇宙为之一亮。

这首诗词的深邃而富有哲理。作者以自身的经历和感悟,表达了对于作家才华未得到赏识的遗憾和对于超脱尘世的追求。他认识到作家才华的发现和认可并非完全取决于个人的努力,而是需要机遇和环境的恰到好处。然而,尽管作家的才华未能得到广泛认可,作者依然坚守自己的信念,超越了俗世的诱惑和流俗的纷扰,活得洒脱而自由。他的眼光如同明亮的灯塔,能够洞察世间的真相,并将光芒辐射到整个宇宙。

这首诗词中透露出一种对于才华和成就的思考和反思。作者感叹自己未能得到作家的认可和成功,但他并没有因此而放弃对于精神追求的探索。相反,他通过超越尘世的种种束缚,将自己的眼光提升到更高的层次,洞察到了人生的真谛。这种超脱和洞察力使他在无论是创作还是生活中都能够保持独立和自由,从而成就了一种内心的宁静和光明。

总之,《偈颂一百零二首》这首诗词通过对作者个人经历的反思,表达了对于才华和成功的思考和追求。它展现了作者超脱尘世的态度和对于真理的追求,使人们感受到一种超越俗世的自由和内心的宁静。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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马腾,宋代,宋无,

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惜双双,宋代,宝月,

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虾蟆碚,宋代,陆游,

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听雪为客置茶果,宋代,陆游,

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次韵和致仕陈相公除夜,宋代,晏殊,

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奉寄子耕簿公尊兄兼呈德化令君丞公二首,宋代,赵蕃,

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723

自入北界虏人候迓供帐每进益恭少尝至契丹者皆云异他日示陈副使希元

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自入北界虏人候迓供帐每进益恭少尝至契丹者皆云异他日示陈副使希元,宋代,刘敞,

和亲虽复用诸儒,圣德由来北服胡。天子今成大父行,匈奴自号儿单于。

女真守燎羯圉马,渤海西道奚前驱。塞外始知汉使贵,留犁挠酒直区区。

929

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作者:刘跂(宋代)

题张氏园亭二首 其二,宋代,刘跂,

岸荠随渔屦,林桃映舞衫。定非铜雀榭,似是雨花岩。

僮有家千指,书多日百函。斯人太高语,吾意秖尘凡。

515

题所居

作者:陈辅(宋代)

题所居,宋代,陈辅,

湖水山云绕县斜,茂林修竹野人家。

宿酲过午无人问,卧听东风扫落花。

816

题南豅

作者:韩淲(宋代)

题南豅,宋代,韩淲,

南豅山下路,一眼烟雨昏。松篁叶满地,杨柳条映门。

此兴非所难,吾道何由尊。铿尔舍瑟希,带湿藏春痕。

806

二十二日次韵徐子融所寄

作者:韩淲(宋代)

二十二日次韵徐子融所寄,宋代,韩淲,

近年交友已相安,只要山林保岁寒。珍重茅斋徐处士,有诗犹许寄来看。

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