题关都官西湖孤山四照阁图

三贤堂趣远,四照阁诗传。

高节无人继,孤山只俨然。

644

诗文译文

诗词的意思是:三贤堂的趣味遥远,四照阁传诗之盛景。

高尚的品德已无人继承,孤山依然庄严肃穆。

诗文赏析

这首诗以题名的方式开始,表达了诗人对关都官西湖孤山上四照阁的题画之情。首先,诗人提到了三贤堂,表示这里的景致和氛围使人联想到远古的文人墨客,他们以高尚的品德和深远的思想而闻名于世。接着,诗人描述了四照阁所承载的诗词传统,这些诗词代代相传,使得这座阁楼具有了独特而丰富的文化内涵。

然而,接下来的两句表达了一种无奈和遗憾之情。诗人指出高尚的节操和品德已无人继承,暗示着当时社会风气的衰落和人们对传统价值的冷漠。最后一句“孤山只俨然”,通过对孤山的形容,表达了它依然独立、庄严的状态,与前文所述的遗憾形成了鲜明的对比。

这首诗通过描绘孤山上的四照阁,抒发了诗人对古代文化的向往和对当时社会风气的忧虑。它呈现了一种对传统价值的思考和对当代社会的反思,同时也表达了对历史文化底蕴的珍视和珍贵之情。

袁说友

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。

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凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。

壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。

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可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。

扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。

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赤子饿沟渠,良田生蒺藜。听于闾里间,愁毒不可为。

思得一贤人,救其渴与饥。上天似悔祸,子乃今来尸。

爱民在恭俭,自可为吏师。但恐百里小,膏泽难尽施。

子本湘乡君,湘人望子来。下难兄弟别,上顾坟墓违。

将母以谂君,上书再三辞。朝廷欣然许,多士咸谓宜。

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赠辽阳僧慧峰,明代,王称,

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草衣百结幽岩里,昼拾松花饮泉水。野性无心狎涧麋,大法时谭听山鬼。

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金溪有金源,昔我未尝造。

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一朝入石塔,千载锢其宝。

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山僧具茗酌,言话颇知道。

请题壁间诗,兹行殊草草。

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日午饷田家,壶觞共倾倒。

素心惬清赏,恨不避喧早。

偶寻幽侣出,徵逐非所好。

归途霜月下,谁鼓更渐报。

明朝人事乖,相望不可到。

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