赠孙何丁谓

三百年来文不振,直从韩柳到孙丁。

如今便可令修史,二子文章似六经。

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诗文译文

三百年来文不振,

直从韩柳到孙丁。

如今便可令修史,

二子文章似六经。

诗文简析

《赠孙何丁谓》是宋代文学家王禹偁所作的一首诗词。这首诗词表达了对孙丁的赞赏和鼓励,同时也反映了当时文学不振的现状。

诗文赏析

这首诗词以三百年来文学不振为背景,直指从韩愈、柳宗元等文学巨匠到孙丁这一代的文学水平。诗人认为,如今的孙丁的文章已经达到了可以被列入史书的水平,他的文学才华堪比六经(指儒家经典)。通过对孙丁的赞美,诗人希望激励更多的人投身于文学创作,以振兴当时的文学风气。

这首诗词反映了宋代文学的低迷状态,诗人对此感到担忧。他希望通过赞扬孙丁的才华,唤起更多人对文学的关注和热爱。诗人认为,只有通过优秀的文学作品,才能使文学重新焕发活力,使其在历史上留下深远的影响。

总的来说,这首诗词既是对孙丁的赞美,也是对当时文学状况的反思。它呼吁更多的人投身于文学创作,以期望文学能够再次繁荣兴盛。

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

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540

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452

次韵张丞二首

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次韵张丞二首,宋代,陈造,

夫君腹笥尽奇谋,每叩谈锋听不休。

诵赋久嗟无此作,荐贤端合拔其尤。

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460

示永庆院秀老

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禅房借枕得重欹,陈迹翛然尚有诗。

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761

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入建平界二首,宋代,杨万里,

漂水南头接建平,丫头儿子便勤耕。

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席卷千山为一囿,天怜春种赐秋成。

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803

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和张寺丞功父八绝句 其五,宋代,杨万里,

问讯南湖作么生,日撞金玉奏英茎。无人打杀净饭子,放出渠头七步行。

971

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六么令,唐代,吕岩,

东与西,眼与眉。偃月炉中运坎离,灵砂且上飞。
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604

效陶

作者:刘驾(唐代)

效陶,唐代,刘驾,

两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
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如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。

704

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配京书斋故寒厓先生居也不可无诗,清代,全祖望,

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534

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与张琬同年饮于龙兴寺所居,宋代,张舜民,

台城风物已凄凄,牢落行人邂逅齐。

秉烛相看如梦寐,片帆回首又东西。

依依团扇秋仍好,脉脉青娥恨却低。

一曲琵琶无限意,时时閒客思都迷。

740

寄范建康

作者:赵蕃(宋代)

寄范建康,宋代,赵蕃,

平生闻石湖,谓是千载人。

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公盖廊庙贵,我乃裋褐贫。

既以宾客见,复叨尊俎陈。

谈间必文字,愧我非比论。

虽知愧公厚,猥诵终惭新。

别来才一书,无使无由频。

河内闻发粟,原思阙周邻。

江东且云然,湖外将何因。

再拜谢洪乔,浮沉问水滨。

472

高山寺晚望

作者:徐照(宋代)

高山寺晚望,宋代,徐照,

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997

观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽

作者:苏颂(宋代)

观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽,宋代,苏颂,

特起来南国,登庸历宰卿。

立朝弦载直,遇物称如平。

一梦荣华尽,千年封禭成。

秋风暮江起,凄咽逝波声。

920

薛景石反庐

薛景石反庐,宋代,赵汝回,

湖村有真逸,爱首钓鱼袍。

鹤语柴门表,身闲笔砚劳。

移来瓜种别,看得桂丛高。

拟民虽去僻,文名不可逃。

562

元舆试北苑新茗

元舆试北苑新茗,宋代,郭祥正,

建溪虽接壤,春末始尝茶。旋汲邻僧水,同烹北苑芽。

月圆龙隐鬣,云散乳成花。贡入明光殿,分来王谢家。

646

句 其九

句 其九,宋代,薛绍彭,

一马春风过微雨,竹间归路净无尘。

898

题溪口广慈寺

题溪口广慈寺,宋代,钱彦远,

寺跨长溪山四回,杉松微径尽莓苔。

门前潮上不须看,常恐尘埃随水来。

565

春閒

作者:冯山(宋代)

春閒,宋代,冯山,

好景虽心赏,多情半睡降。春声蜂绕屋,晴意鸟临窗。

渐老依花径,无机付酒缸。人生求适性,何苦自枞枞。

554

七夕吟

七夕吟,宋代,金朋说,

银河东达鹊桥西,织女牛郎会晤时。

才得欢娱又离别,相逢拟待隔年期。

931
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